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    “辯機啊，看到這些典籍沒？”

    “其中殘缺不全以及未曾翻譯的經卷就不知凡己。若是得空，多潛心研習，能將這些經文查缺補漏，也將是我佛門的一大功德啊。”

    “喏！”

    對此，顧崢是舉著雙手雙腳贊成的。

    怎么才能讓自己立于不敗之地？

    那就是讓自己的佛名足夠的大，大到所有的人都不會相信，自己勾引公主的這等栽贓陷害之上。

    而要大到什么程度才能達到這一效果呢？

    那就是達到了后世的唐僧的水準就行了。

    你看那女妖怪次次要來與御弟哥哥胡搞一番，不都是被那嫉惡如仇的各路的單身狗群眾們給阻止了？

    冰清玉潔的御弟哥哥，企是你等妖女能夠染指的？

    自己就照著這條路走，總沒錯的。

    而第一個在眾人面前露臉的機會，這不立刻就出現在顧崢的面前了？

    那就是在道岳法師正式接受了普光寺之后的，屬于皇室給予他的參禪大典。

    其實這種祭祀活動就是走一個樣子，國家最高領導人與官方宗教首腦的一場和諧友愛的對話罷了。

    在這次會見當中，雙方就彼此的職責達成一個新的合作方針，并將國家的最新宗旨和要求傳達到宗教領袖的面前。

    在體味到了其中的工作終點之后，教派領袖再表達一下自己的配合和協助之心，這一次的雙方會談就算是完滿的結束了。

    通過這一系列的活動人，讓大唐的百姓們看到，高高在上的皇帝的平易近人，以及虔誠之心。

    也是一個與民同樂的好現象嗎。

    于是乎，在皇帝陛下過來參禪的前一天，道岳就從奮斗在藏經閣中的顧崢給拖拽了出來，并且頒發給了他一身特意為其定做的袈裟僧服。

    作為普光寺的內定的大師兄，未來教派的領袖級的人物，人靠衣裝佛靠金裝的主題思想卻是不能錯的。

    但是當顧崢看到了面前的袈裟的制之后，只有一種感覺，那就是太帥了也是一種原罪。

    他已經很小心的在掩蓋自己的帥氣了，但是他的師父仿佛是唯恐自己的徒弟不夠出眾一般的，按照怎么騷包就怎么來打扮的標準，制辦的這一套的禮服。

    只見這金紅色的袈裟套，是用的大唐工匠中最為華貴的手法制作。

    不亞于當初唐三藏西天取經時，李世民為了昭顯大唐的國力，而贈送的琉璃八寶紫金袈裟了。

    它紅絲為底，金線為輔，銀色的邊墜之間，鑲嵌著各種瑣碎的琉璃八寶。

    雖然在規格上比之主持的袈裟要低上一個檔次，但是光論刺眼度來說，還是顧崢的這一身引人注目。

    因為誰讓辯機就是一個妥妥的年輕的小鮮肉呢？


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