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    “這個世界上真的有幽靈么，總感覺還是讓人覺得有些難以接受……”宗谷夏實(shí)這樣說道。

    總感覺這種事情跟親爹變成喪尸是兩回事，有實(shí)際身體的東西能活動，往最極限里想的話是能夠勉強(qiáng)理解的，但幽靈算是怎么回事呢？

    “實(shí)際上我也不知道那種東西該不該被定義成幽靈，或者說那是一個人沒死干凈的‘殘留物’更好理解一些吧，這里面肯定不會涉及到宗教意義上的生命輪回的概念……我還是堅(jiān)持一個人死里就是徹底沒了的觀點(diǎn)。”

    傅集賢理說道，經(jīng)過了一段時間之后，他對這種事情的理解和接受程度明顯增加了……盡管他的這種接受實(shí)際上更應(yīng)該解釋為唯物主義世界觀的拓展。

    “這種變化似乎是一種人死后的偶然現(xiàn)象？不管那是不是能被稱作幽靈，如果可以的話，我倒是也想見一見那種東西……理君調(diào)查這件事情，它是給學(xué)校帶來了什么危害么，是為了掉處理那個幽靈？”宗谷夏實(shí)繼續(xù)問道，作為一個正常人，她對幽靈這種東西保持著正常的好奇心。

    至于想見一見幽靈這樣的說法，大概是因?yàn)樗窒肫鹆俗诠刃税桑徊贿^……想見宗谷玄人的幽靈是不可能的，因?yàn)樗呀?jīng)被消滅了。

    甚至想見宗谷玄人的遺體也是不可能的，因?yàn)樗脖幌麥缌恕?

    只是宗谷夏實(shí)并不知道這樣的事情，傅集賢理也不會吃飽了撐著的亂解釋。

    “客觀來說，又一個靈體徘徊在學(xué)校內(nèi)，確實(shí)會帶來一定程度……甚至可以說會帶來相當(dāng)程度的危害，因?yàn)檫@種未知的東西充滿了不確定性，實(shí)質(zhì)上它已經(jīng)產(chǎn)生了壞的影響。

    不過要問要不要去處理掉那東西的話……我覺得沒有必要。”

    人死后靈體還幸存下來確實(shí)是偶發(fā)現(xiàn)象，但到了現(xiàn)在之后，傅集賢理已經(jīng)漸漸地了解到了一個事實(shí)——偶發(fā)，但絕不是偶然，一個人會變成靈體，都是有著相應(yīng)的理由的。

    正常人死后只會安安靜靜的變成骨灰。

    麻倉哀應(yīng)該是接觸或者在不經(jīng)意間接觸過某些東西。

    “為什么？為什么會是‘沒必要’？”

    “因?yàn)槁閭}生前長的還挺好看的，徹底消滅這樣的人不是很可惜么？”

    “……”
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