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    僧人愣神，而后道：“覺悟須坐禪習定?！?

    聽后，王康不屑的搖頭，看到如此，僧人問道：“看施主對我之言，很是不屑？”

    “對！”王康直接承認。

    僧人面無表情，但其他和尚，卻是滿臉慍怒的看著王康。

    “莫非施主懂禪？”僧人問道。

    “略懂一二?！?

    聞言，即使是僧人的涵養，也不由得起笑，其他在場和尚，更是不屑嘲弄。

    僧人搖頭道：“看你穿扮，周身貴氣，應該是名門富少，你又懂什么是禪？”

    “我不是太懂，但比你懂！”王康直言，毫不客氣。

    “那我就要問問了，不知施主又有什么高見？”

    他雖是如此說，但眼中卻是透著嘲弄。

    “你剛才所說，覺悟須坐禪？”

    王康開口道：“道由心悟，豈在坐也？”

    “生來坐不臥，死去臥不坐，原是臭骨頭，何為立功過？”

    一語皆驚，僧人直接愣住！

    其他和尚，也是目瞪口呆的看著王康。

    禪語？

    他竟然真的會禪語？

    生來臥不坐，死去臥不坐，原是臭骨頭，何為立功過？

    外人難以明白，聽不懂其中之意，但真正懂的人，便能聽出其中玄機，這是一句精妙禪語……

    很多高僧都難以說出。

    這句禪語的意思，可解釋為，一具臭骨頭是會朽壞的外相，若執著于坐禪的法相卻不懂禪，就表現成，生來坐不臥，死去臥不坐，

    這時反過來這樣想，這四大六根中外假合，何者在建立功德？何者得法？

    若是坐禪，禪是坐不出來的，若是坐佛，佛本無相，沒有固定的神態，又怎么能夠坐出？

    你是坐禪還是坐佛？

    用禪求得成佛，這是行不通的。

    僧人呢喃著，瞬間就明白其意，驚駭的看著王康。

    “你真的懂禪？”

    王康淡淡道：“我早就說過了，我不太懂，但比你懂！”

    這句禪語出自六祖慧能大師，對付你還不是小意思？

    我本不想打你臉，可你偏偏給我機會?。?
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