第(1/3)頁

    后世制造宣紙耗費的時間還是挺久的，動輒一兩個月才能出貨。

    不過最主要的耗時環節，還是原料的浸泡。充分浸泡的目的，是盡量去除干凈原料中的蛋白質和淀粉、盡量只留下纖維素。

    因為淀粉類多糖和蛋白質是很容易腐敗變質的，不除干凈就影響紙張的壽命。而纖維素的化學性質就要穩定得多，只要不遇到蛀蟲、白蟻和專門分解纖維素的微生物菌群，就不用怕。

    如果把充分浸泡的環節省略一些，整體生產時間就能縮短一大半，因為粉碎打漿攤紙其實花不了多久。

    而漢朝的造紙，浸泡時間本來就比較隨性，如今是紙張的萌芽期，這個時代造出來的紙壽命本來就不長。蔡侯紙那種雜七雜八的原料來源，每次用的料都不一樣，也沒法統一浸泡時長。

    后世經典的宣紙，號稱保存得當可以做到“紙壽千年”，所以故宮博物院里可以看到的最古老的紙質書法藏品，基本上也就到唐朝。而漢朝的紙根據運氣，就算干燥、妥善保存，差的幾十年就徹底爛透了，好的也不過百年。

    甄家的工坊敢跟李素報十天半個月就出貨，也是基于這個時代的一般工藝經驗。這樣造出來的紙，耐久度肯定也會比較短。

    但是，紙張是否容易滲水滲墨、能不能用來印刷，這方面的性能，跟浸泡時間是不影響的。所以這種紙依然可以拿來雕陰文版印書，只是印出來的書壽命短點。

    而第一批的試產品，李素本來就沒打算用來印那些傳家的經典書籍，而是給劉備搞宣傳用。

    比如，李素打算等劉備“棄官救叔”之后，就刻印一批《孝行錄》或者叫《孝義錄》，記載一些本朝的經典名人孝廉事跡，然后在雒陽廉價賣一賣。

    這種類似于傳單廣告的作品，只要賣得便宜，紙差一點、看幾年就爛也沒什么關系，反正宣傳效果也達到了。

    趁著印這批作品的過程，把用楮樹皮的新式造紙術再完善磨合一下、總結出一套工藝，將來印其他傳世經典時再用真正耐用的好紙，也來得及。

    至于這套《孝義錄》怎么寫，比如可以先把如今已經名滿天下的劉繇劉正禮“喬裝潛入賊巢、殺賊救叔”的事跡，就擺在前面。（劉繇在光和年間就已經先后舉了孝廉和茂才，如今已經是朝中比兩千石的清流高官了，擔任“侍御史”。）

    然后再列一堆其他各郡的俠義孝行典范，也都要是已經被朝廷表彰過、當事人已經舉過孝廉，甚至后來也因為為官政績卓著又舉過茂才的。

    最后，再把劉備即將要做的好人好事蹭熱度擺在最后，跟那些本朝先賢義舉擺在一起，蹭一波流量。

    這揚名的事兒，可不就辦成了么？

    當然了，實際操作過程中，肯定沒那么簡單。你還得想辦法找名人大v、公知名士幫你吹捧賣書。得以利誘之，讓那些名士也意識到推廣這書對他們也有好處，但李素相信，只要先把書弄出來，后面的發行環節他肯定有辦法搞定。

    搞宣發工作，漢朝的人怎么跟后世的人比？后世那些寫書的拍網劇的拍電影的，發行工作經驗那么多，李素上輩子好歹也算賣嘴皮子謀生的人，稍微見識一點娛樂圈發行炒作的經驗，就夠漢朝人喝一壺了。

    ……

    搞定了造楮皮紙的訂單后，李素回到家就開始琢磨后續的“項目時間表”。

    造出來的紙要用于印刷，那至少是半個月之后的事兒了。

    這半個月里，他首先需要弄一批適合雕刻的木板，然后在上面把要宣傳的故事都寫好，再找木匠雕刻出來。

    雕刻的方法，就直接用陰文雕刻，也就是把他寫字的部分刻掉，刻凹下去。到時候印出來就是黑底白字。
    第(1/3)頁