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    “過關的人兒好面善！”

    “好像是木易他過了關?！?

    “番兒與爺關門掩，”

    四名遼兵走過來，將雁門關的大門掩上，下臺去了。

    兩位國舅也是往臺下走去。

    二國舅落后了一步，回過頭來，唱道，

    “我見了老太后細說一番。”

    這是要去告狀的節奏??！

    接下來的一折乃是“巡營”。

    楊宗保出場，這位楊宗保的扮演者，正是小生表演藝術家姜妙香的重孫子，姜凱。

    姜妙香是姜派小生的創始人，當年他跟梅蘭芳先生合作了近半個世紀，基本上梅蘭芳先生的全部戲目中，不管是新編的，還是梅派的傳統戲里，姜妙香都在里面塑造過令人印象深刻的角色。

    就像這一出《四郎探母》里，姜妙香的楊宗保“扯四門”的西皮唱段，經他演唱后，成為流傳至今的名唱。

    但是，現如今的京劇界，基本上已經把這個“扯四門”給省略掉了，只保留了唱腔唱段。

    什么叫“扯四門”呢，其實就是演員在臺上唱的時候，邊唱邊走，由上場門的方向，走到舞臺中間，再從舞臺中間走到下場門的方向，然后再從下場門走到舞臺的中間，連續換了四個方位，這就叫扯四門。

    因為這一折的名字就叫做“巡營”，楊宗保是騎著馬在營中巡查，而且不光是楊宗保要扯四門，他后面跟著的四名兵士也要跟楊宗保的動作而跟著移動。

    但是現在很多的名角兒在演這出戲的時候，在這里，都是四個兵士站在楊宗保的身后，而楊宗保就拿著馬鞭，站在舞臺的中間，一動不動的唱戲。

    這樣就失去了這折戲的本意了，跟折子的名字就對不上了，誰家巡營是站著不動的啊。

    所以，這一次，裴琰之和姜凱討論了一下，還是要恢復當年“姜圣人”表演時候的方式，用“扯四門”的方式來表演這一段戲。

    千萬不要小看“扯四門”這種表演的方式，因為這是京劇舞臺上一種特有的存在。

    眾所周知，京劇舞臺上，全都是無實物的表演，在時間，空間上自由處理，是非常的靈活，這是大家公認的。

    三五步行遍天下，七八人百萬雄兵。

    這就是京劇能夠表現出來的方式。

    而扯四門這種方式，就是表現了人物的空間感。

    像楊宗保巡營，一邊唱，一邊走，表示了他在巡營。

    還有一個典型的扯四門，就是《武家坡》，薛平貴的出場，也是一邊唱，一邊走，因為他是從西涼來到了武家坡，幾句唱，就說明他已經走過了萬水千山。

    這種方式怎么可以刪除呢，這是對戲曲表演的一種傷害，應該予以恢復。


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