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    小清說，開始徐哥以為是生活壓力太大心情不好，但后來發現嫂子開始往家里搬些小瓦罐。起初當要裝什么東西，或者像喜歡料理的女性一樣用糟鹵去糟些牛舌、雞翅膀或腌制食品，但一直沒有。

    不久，嫂子獨自去了次四川和云南。回來時帶了一旅行包的小竹罐。徐哥問是什么，她總是敷衍說當地特產。給朋友帶的，過幾天就送走。

    徐哥說，短短幾天里嫂子從一個滿面笑容的陽光女人變得印堂發黑，神情也如夢游一般。好幾回走在馬路上她就面無表情，直挺挺地朝著快速駛來的汽車走去，每次都是徐哥拉住才沒有被撞到。

    以前徐哥一直忙著打拼，每天早出晚歸忽略了嫂子。后來他開始細心觀察，發現家中的罐子突然都不見了。而每晚睡覺，就聽見床下發出淅淅索索的微弱聲響。開始他迷迷糊糊地以為是幻聽，但一天晚上醒來發現嫂子蹲在墻角自言自語，他細聽，也不知道嫂子說什么古怪的語言。這情形讓人毛骨悚然。

    于是有天他趁嫂子外出在床底翻找，發現那些不見的瓦罐竟都在床底！罐子形狀各異，罐口蓋子都被泥土封住。他晃動罐子發覺并沒有盛滿，只是咯噔咯噔地有些東西來回滾動。

    徐哥找出一把起子，將其中一個瓦罐封口揭開，一瞬間爬出幾條拇指般粗細的大蜈蚣，緊接著是蝎子，最后竟看到罐子底部有條死去多時的花斑毒蛇。同時還些不知名的蟲子尸體落在底部。

    嫂子竟然在家里養蛇蝎毒物！

    對于這么多毒蟲，徐哥感覺像是蠱術。他特地查詢了關于蠱術的資料，起源在云南一帶，以前當地人在五毒百蟲現身之時，懂得蠱巫之術的苗族婦人到高山上捕捉各種毒蟲，放于一個小壇內置于暗處，經年不揭壇蓋。壇內的蟲互相殘殺，直到最后只剩下一蟲，這蟲就是蠱。

    在啟封時苗族婦人揭開壇蓋，吸入一種難聞的氣息，這氣息在日后經常在苗婦身上作蠱，使她急于放出為快。同時等壇內的蟲死了，苗婦將那死蟲與那所遺留的糞取出研于粉末，逢到苗婦身中那股氣息造蠱之時，便將此細末放入食物和飲料中，人若誤食便會中毒死亡。巫蠱有許多種，常見有蛇蠱、金蠶蠱、蜈蚣蠱、馬峰蠱、蟲蠱等，蠱的制作方式大同小異。制作蠱毒的目的往往只有一個，就是用來下毒或詛咒害人。

    養蠱壇子里的毒，只要抹在別人碗邊或食物上，吃下去很快就會死亡。從嫂子家里所養的蠱物來看，其毒量足以毒死上百人。

    那么令人疑惑的是，如果要毒死徐哥的話，那么僅僅一罐就能將他徐小成毒死近百次。妻子養這么多的毒物，究竟想毒死誰？他每晚夜不能寐。

    有一天，徐哥經過一個道觀，在道觀門口被一位酒氣熏天的中年人叫住。一開始徐哥以為是個大白天喝酒的普通醉漢或江湖騙子，但對方卻一本正經地說他面帶黑氣，可能近期周遭有鬼魅纏身。想到家中的毒物，徐哥便覺得確有些蹊蹺。

    這位中年人的名字也很奇怪，自稱蘭公子。現今這個時代，即便是富商政要的晚輩也不會被稱呼為公子。

    這蘭公子從懷中取出三張靈符給徐小成，讓他隨身攜帶，如果遇到危險時可護身保命。

    “隨后不久，我們就得知在旅游中嫂子去世的消息。出事后一個月左右，大哥來找過我們。說當時嫂子是碰了掉出的靈符，突然被彈開沒站穩才落入懸崖。當時我們只當是大哥過于悲痛說的糊話。但他說在打掃嫂子遺物時，發現嫂子曾將去醫院下毒的計劃寫在本子上，同時還寫有一個日期和一個位于東海上的經緯度坐標。后來這個叫蘭公子的給他卜了一卦，說嫂子確被邪術所控。但他無法算出究竟是誰施展的邪術，只知邪術來自于東海某處。而這處的位置和嫂子留下的坐標位置幾乎是重疊的。”

    小清繼續說：“此后徐哥就交給我們這包靈符，說是那位蘭公子給他的。徐哥說他發現嫂子留下的日期，恰巧會有艘游輪在這時經過這坐標位置，蘭公子讓他帶靈符上船。由于他一直被人追債，萬一上不了游輪，就由我們用這包靈符來布陣。”

    “布什么陣？”在花盛印象里，布陣僅僅發生在歷史書的戰爭篇章里。沒個千軍萬馬，怎么布陣？

    “有沒有聽說過奇門遁甲？”小清說。

    花盛恍然大悟，說道：“我雖然不太懂，但也不是沒有聽說過。易經八卦之類的大家從小總會略有耳聞。但問題是布這陣的作用是什么？”

    小清說：“蘭公子給徐哥畫了一個法陣圖，說用這些符能夠布設陷阱。”

    花盛翻看著那包靈符，里面果然夾著張手繪的陣法圖，問道：“陷阱，用來捕捉什么？”

    小清說道：“聽那自稱蘭公子的人說，這個坐標位置會有災星降世，落在這艘游輪上。”

    “災星降世？我聽得都糊涂了。那我們什么時候抵達這坐標？災星什么時候來？”花盛覺得自己仿佛墜入到神話小說中。

    “就是游輪今晚抵達的海上坐標，現在這暴風驟雨，”小清說，“恐怕就是災星降世的前兆！”


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