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    自南詔始，大理境內(nèi)的精英階層就積極習掌漢文化，以士人為尊，對他們來說，能在仿照中原王朝制度建立的南詔或大理政權(quán)內(nèi)部充任顯職無疑是光宗耀祖之大喜事。

    這其實也不是算什么稀罕事，只要是中國周圍的小國小邦基本都有這樣的思想，如果國主能有機會得到中原王朝冊封，更會愈覺驕貴,    也大有利于統(tǒng)治，否則天高皇帝遠的，誰會愿意巴巴的派遣使臣攜帶珍寶去朝貢。

    這也幾乎成了漢文化修養(yǎng)較高的土官們的共同價值觀，幾百年來皆是如此，唐宋以來云南便時常接受中原朝廷的冊封。

    “段氏此來的使臣是誰？”

    鴻臚寺少卿回答道：“主使乃是前大理總管段功之嫡女段羌娜，臣等按制迎入禮賓院安置，且待殿下吩咐,    或是擇日召見或是引送至圣上御駕前。”

    朱標在心中默默算了一下，段功死了已有七載，他與梁王之女阿蓋并無子嗣，段寶以及這位段羌娜應(yīng)該都是其原配夫人高氏的子嗣。

    段功雖僅有這一兒一女，但段氏延綿數(shù)百年，族中子弟眾多，這次偏偏就讓一個女子做使，其中意味不言而喻，不是照著他就是他爹來的。

    聯(lián)姻不論什么時候，都是成本極低效果極佳的手段，朱標不意外，亦無什么惡感，憑手段下注不丟人。

    鴻臚寺少卿年近五旬，自然沒什么看不透的，主動說道：“微臣親自接待了段氏使臣，那位主使年紀雖比殿下稍長了幾歲,    但一直心念父仇未曾婚配,    姿容風采也是出眾。”

    在鴻臚寺眾官員看來，現(xiàn)在只是屈為大理總管的段氏，自然是沒有以前尊貴了，但到底也是傳承了數(shù)百年的大理王室，給咱大明太子殿下當個妾室還是夠格的。

    身為臣子貿(mào)然提及未來極有可能入宮的女子是大忌，但這老夫子一臉坦然，朱標眉頭微皺也沒說什么，到底現(xiàn)在還是關(guān)乎云南的事宜。

    更何況朱標的心意到目前還沒改變，云南不過疥癬之疾，四川貴州安定后只要朝廷有意，隨時可以揮師南下蕩平不臣，誅滅梁王順便滅了段氏是收益最大的。

    與段氏聯(lián)手弊處繁多，而且從段寶方才在信中提及的那句“或命臣依漢唐故例，歲貢天朝，或仿元代職名，俾守舊土”即可知他來此信主要目的就是想要借助大明的力量解決梁王。

    然后希望大明仿照漢唐宋時期的舊制，亦或是仿元代職名，也就是要么冊封段氏為大理王，要么在名義上將云南納入版圖，但依舊要承認段氏對云南舊土的掌控。

    說到底還是希望回到往昔中原王朝羈縻統(tǒng)治下那份特有的自由——出門諸侯，閉門天子！
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