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第六百六十六章 散朝-《大明第一太子》


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    就當朱標準備宣布今日早朝結束的時候,刑部尚書出列道:“微臣還有一事奏稟。”

    “前些時日揚州一位趙姓秀才失蹤半旬,官府搜尋無蹤,最后其人自行歸家,卻是以然瘦骨嶙峋神志萎靡,捕快詢問才知原來他是被城外尼姑們看中囚禁庵中日夜凌辱。”

    刑部尚書的話使得朝堂內的氣氛一下歡快了許多,武勛們嘿嘿出聲擠眉弄眼,文官們也不覺得這是什么值得放到早朝上來說的事情。

    刑部尚書繼續說道:“本也不算何等要案,只是根據趙秀才的供訴,差役們又從庵中挖出了數具尸骨。”

    朱標負手于后眉頭微皺道:“既害人性命,自是該當按律問罪施刑,何以奏稟?”

    害死了數名百姓性命,自然是大案,但既然證據確鑿也就沒什么值得一說的了,若是這點小事都要放到早朝上處置,朝廷還何必養那么多地方官吏。

    “殿下容稟,微臣初聞時也只是覺得地方小案,但稍一細究后發現此例頗多,開國至今各地寺廟和尚觀中道士庵中尼姑因貪臟**害死百姓之數已達上百,微臣以為合該大查寺廟事!”

    此事瞬間從地方小案轉變為了針對全國宗教的大事,下面的官員原本略有輕浮的神態轉為嚴肅,百姓愚昧,對鄉野中的神漢鬼婆都篤信不疑,對佛道兩大宗就更不必多說了。

    史書上三武一宗滅佛,可知各帝動機不一,情況各不相同,但歸根到底還是是政治原因、思想文化領域的沖突、僧團道風方面的缺陷或者僧俗之間的經濟利益的矛盾,必歸其一。

    而今刑部尚書是以僧團道風方面的缺陷為切入,想要趁著皇帝不在鼓動太子殿下打壓宗教,尼姑之事不過是個因由而已。

    武勛們對佛道是嗤之以鼻的,若按他們所說,他們這些尸山血海里殺出來的,死后必定要遭受報應,呵呵,報應?

    眾所周知,殺人放火受招安才是升官發財的正道,至于報應,老子原先活都活不起了,還怕死了遭報應,先橫行一世再說!

    文官能混到廟堂之上,不說全部都是對佛道不屑一顧的,但絕大多數都不會真的篤信,所以對刑部尚書所提議的事也沒什么抗拒之意。

    左右是你提議的,允與不允都在儲君一念之間,成與不成的后果也都是你自己擔著。
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