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    朱標點頭道：“貴州自立為國多年，雖然經過元朝治理，但終究是不服漢化，還是徐徐圖之為上。”

    相傳水西彝族土司遠祖濟火，因幫諸葛亮征討南中地區有功而被封為羅甸國王，統治包括今畢節、大方、黔西、織金、納雍、金沙等縣的大片土地，是為慕俄勾君長國。

    唐、宋時期被稱為羅氏鬼國，統治中心在鴨池河之西，因此稱之為水西。

    到了元朝時，忽必烈率領一軍穿越川西和吐蕃，剿滅了盤踞云南和緬甸地區的大理政權，再從云貴地區迂回進入中原，順手在水西設宣慰司，以水西首領阿察為總管，開始建立了土司制度。

    但元朝期間其實也沒真正掌控過貴州，因為其民悍勇民風彪悍，加上也沒什么珍貴物產產出，所以元朝也就不以為意，不造反就不管。

    現如今大明同樣掌控不了，但該收復還是得收復，通商、遷民、駐軍，花上幾代人的時間，終究能徹底收復這西南要地，順勢建立西南各省的穩固戰略支點。

    至于目前，可以預料，縱然是隴贊阿期這位貴州土王臣服朝廷了，大明派遣官吏建立地方衙門，但官府也就是名義上管理當地，實際上卻仍舊是當地的部族掌握財政、司法、行政等權力。

    這也是就是所謂的羈縻制度了，以夷制夷，因其俗以為治，有別于一般州府，簡而言之就是在特定的歷史條件下，中央王朝與地方少數民族首領為了維護各自的利益，做出的相互妥協與讓步。

    目前的烏斯藏以及未來的云貴遼東甚至高麗以及南洋基本都是如此，沒辦法如果當地漢民太少，那么實際的統治力必然要大大縮減，畢竟民風各異，以武力強行鎮壓必然激起反彈，必然是得不償失的。

    就比如安南，歷史上是被朱棣收復過的，但在明朝尚未經歷土木堡之變前的鼎盛期就被朱瞻基主動放棄了。

    不就是因為大明在安南是入不敷出，可以說安南就是個無底洞，明朝在安南付出了大量的財力物力，結果是損兵折將，當地是叛軍四起，根本建立不了行之有效的統治，還要一直往進砸錢投人，是得不償失。

    為了維護在安南的統治，大明前前后后損失了十幾萬軍隊，軍餉糧費高達幾百萬，以每年供給在安南的軍隊和官員所需糧食來說，每年從南方各省調運，消耗僅次于當時的南、北二京。

    如此巨大的消耗，并沒有換來明朝在南洋的穩固統治，反而是叛軍四起，真可謂是野火燒不盡，春風吹又生，殺一波起一波，上一次成功剿滅叛亂的捷報沒送到京城，下一波叛軍又到了。

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