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第一百四十二章武功擇決-《諸天世界大引流》


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    火靈芝交給了宋元,等到他們回到異世界,在服用,在那里服用,似乎效果更好。

    猿擊術,蘇哲在飛機上,就已經閱讀了起來,這確實是一門武學,而且近乎修仙的武學了。

    雖然不是正真的修仙功法,依然是修煉下丹田的,但是它的起點很高,煉天地日月精華、納天地之氣,壯于己身。

    在武學至理方面,超出了一般的武功,按照蘇哲的估計,和大唐之中,那些道門的一些高深武學相提并論,比如樓觀道的《先天功》、天師道的《黃天大法》。

    以蘇哲現在的武學修養,這門武學,放到大唐,遇到對的人,也足以讓他修煉到大宗師巔峰,破碎的邊緣了,有機緣,也許可以破碎虛空。

    不愧是現實世界,武當的鎮宮寶典,顯然現實世界,也有些神秘,竟然有先賢創出這樣的功法。

    那說明,地球以前,也許出現過內家的武者,古代的地球,也許如同大唐一般,擁有那種天地元氣。

    只是不知道什么原因,漸漸消失了,所以內家武者,也隨之消失,到了近代,武者開始走國術之流了。

    當然這一切,都是蘇哲自己的想法,至于實際到底是怎么回事,誰也不清楚,畢竟按照蘇哲他們了解,這門猿擊術,可是武當第二代祖師創出的。

    這個地球的武當派,可不是前世蘇哲所在地球,由張三豐所創的。

    這個地球的武當傳承許久,可以追尋到東漢時期,是早期道門之一,即使放到現在,依然是道門頂級的門派之一。

    所以這門猿擊術,距離如今,已有千年時間。

    很多都不是蘇哲他們了解的。、

    不過蘇哲也不在意,有了這門武學,蘇哲可以解釋他的武功來源了,既然現實世界擁有,他也無需解釋,只是說自己的機緣就可以了。

    而教導張力葉凡他們,蘇哲也是就以這門武學為主,至于那些武功路數,倒是可以選擇大唐的。

    比如張力喜歡刀法,那么大唐岳山的霸刀,就十分的不錯,十分合適張力。

    至于天刀宋缺的刀法,說實話,蘇哲覺得,張力并不合適,因為在蘇哲看來,宋缺的刀,幾乎和西門吹雪的劍一樣,有些無情了。

    或者說極于劍極于情。
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