第31章 以劍開路,落子天元-《諸天一道》
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紅蓮寺的這個夜晚,注定是令人難忘的。
血水在大雨過后,完全被沖刷的一干二凈。
小黑和寧缺開始在紅蓮寺內挖坑,挖了一個好大的坑。
然后,將這十幾名墮落騎士,還有那名隆慶皇子的尸體給埋了進去。
因為是冒著雨做完的這一切。
所以,二人的身上都濕透了。
把最后一把土給鏟平之后。
寧缺站在小黑身邊,抹了一把頭上的水漬,也不知道是汗水,還是雨水,或許二者都有。
寧缺道:“親手埋葬敵人的感覺真的不錯。”
小黑道:“你不是嫌累嗎?”
寧缺聳聳肩,伸伸胳膊,道:“的確是有些酸爽。”
二人回到廟里,在篝火旁烤火。
寧缺道:“這身上的衣服濕漉漉的,也得烤干啊,要不明天可能會感冒。”
這時,小黑盤膝坐在一旁,身上散發出陣陣白氣。
寧缺一看,一臉驚訝,道:“小黑,你怎么搞的?”
原來,小黑正在用體內元氣將衣服烤干。
小黑道:“很簡單的事,不過,能不能教你,得問師父。”
寧缺一臉希冀的看向葉千秋。
葉千秋道:“天快亮了,你倆快點吧。”
寧缺立馬湊到小黑跟前,小黑給寧缺講起了如何運用體內元氣烤干身上的衣服。
……
天蒙蒙亮的時候,一行四人乘上馬車,離開了紅蓮寺,沿著山道,往下行去。
數日之后。
一行四人已經來到了爛柯寺所在的瓦山附近。
葉千秋掀起窗簾,向前方望去,只見南方的丘陵間,突兀出現了數座形狀方正怪異的山峰,那些山峰頂部平直如削,看上去就像是屋檐上的黑瓦。
那就是瓦山。
……
在昊天的世界里,佛宗千年沉默,閉門修行,偶有入世,也是甘為道門的附庸,更多的是以思辯禪修聞名于世,而在禮佛與祭天的關系上,很多高僧,更是直接認為命輪只不過是昊天意志的另一種表現方式。
這種說法,直接讓佛宗低調地棲息在道門的體系之下,顯得極為低調,以至于有很多前賢在筆記里直接認為,佛宗更多是一種思維的方式,而不涉及其他。
或許正是因為這種種原因,佛法在世間并不如何昌盛,除了那些行于鄉野的苦行僧外,在南晉等國,想要找到一座佛寺都極為困難。
唯一的例外就是月輪國,因為離荒原深處的佛宗不可知之地懸空寺很近,月輪國深受佛宗影響,修佛極為流行,甚至有七十二寺煙雨中的形容。
然而煙雨七十二寺,卻始終無法壓過東南名勝里的一間古寺,無論是對佛宗的重要性,還是在信徒心中的地位,這間古寺都要遠勝月輪國諸寺。
這間古寺便是爛柯寺。
爛柯寺歷史悠久,根據典籍記載,就在西陵神殿建成后不久,當時人跡罕至的青幽瓦山深處便有樹木倒下,有亭臺樓榭新起,有塔殿漸漸建成。
在修行界的傳聞里,爛柯寺是不可知之地懸空寺留在世間的山門,就如同于西陵神殿與知守觀的關系,故而極得尊重,無人敢輕易觸犯山門森嚴。
歷史與傳說造就了爛柯寺與眾不同的地位,無數年來,不知有多少或悲壯或肅穆或傳奇的故事,在這間古寺里上演。
也因為這間古寺,盂蘭節漸漸成為世間最重要的節日。
此時還沒有到盂蘭節的正祭日,然而瓦山之前已經變得非常熱鬧,青石街兩側的民宅二樓,掛著各式各樣的旗子與幡,那些旗幡的顏色很是素凈,大多都是黑白二色。
相信爛柯寺里的普通僧人,和在小鎮上居住了數十代的居民,都已經不清楚這種習俗的來源是什么,對于活在現世的人們來說,盂蘭節只是一個簡單純粹的盛大節日,他們所需要做的就是享受節日的氣氛。
瓦山下的小鎮里已經有很多游客,這些游客不知來自何方,臉上都帶著相同的幸福笑容,大人們微笑著彼此問好,在那些傳說中的千年老屋里游玩欣賞。
孩子們在街道上奔跑追逐,有哭有笑。
黑色馬車停在鎮外,沒有進去。
馬車內的葉千秋幾人隔著窗簾,看著平靜喜樂的小鎮,看著蹲在池畔撈魚的孩子,心情都好了起來。
瓦山不是單獨的一座山,而是幾座山相連。
這幾座在深秋依然散著幽幽綠意的山峰,形狀非常相似,峰頂平齊如刀削。
小鎮很熱鬧,但瓦山深處卻還是那般安靜。
秋蟬最后的鳴叫聲,也帶著幾分解脫的淡然。
黑色馬車朝著山道上行去。
在爛柯寺后的幽山里,住著避世隱居的數代佛宗大德。
葉千秋一行人此來,要找的便是其中一位長老。
準確的來說,是寧缺要找這位長老,給桑桑治病。
寧缺并不知道桑桑的病其實一直在葉千秋的治療當中。
但是,夫子說,桑桑的病沒好,隨時都有可能復發,能治好桑桑病的那位長老就在爛柯寺。
所以,寧缺便來了爛柯寺。
爛柯寺有很多長老,有分管戒律的,有主持禪院的,然而這間古寺里真正的長老,永遠只有一個人。
那就是岐山長老。
歧山長老是懸空寺、甚至整個修行世界輩份最高的那個人,甚至聽聞比西陵掌教還要高半輩,除了書院之外,世間絕大多數人在他面前都要執弟子之禮。
誰也不知道這位佛宗大德如今高壽幾何,有人從當年那場他與西陵神殿掌教的著名談話中,推斷出他早已過了百歲。
修行界傳聞,歧山長老是百年前懸空寺前代講經座的私生子,當然沒有人敢向他求證,甚至無人敢提,所以傳聞永遠只是傳聞。
但真正能夠讓歧山長老得到整個修行界敬重的原因,并不僅僅是因為他的輩份,或者是令人敬畏的身世,而是因為他高潔的德行。
數十年前,有過一次非常恐怖的洪災,大河咆哮泛濫,濁浪淹沒無數良田,各國江堤接連破毀,倒灌大澤,情形危險至極。
當時還是爛柯寺住持的歧山大師,帶著寺中僧眾,攜著數十車多年積蓄的糧食與藥物,出瓦山救災,沿途施粥散藥,救得災民無數。
歧山大師操勞成疾,又在處理災民遺體時染上尸毒,險些重病不起。
當時,南晉康州方向的大堤,危在旦夕,出現了潰堤的前兆。
歧山大師當時正在康州,見此情形,絲毫不恤重病之身,脫去僧衣縱身入湖,以難以想像的修為境界和意志力,攔在那段將要崩潰的長堤前,堅持了整整一夜。
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