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第19章 四大天師,盛極而衰-《諸天一道》


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    龍虎山范圍極廣,葉千秋帶著吳靈素落下云端,來到一片山林之中。

    落地之后,吳靈素心里感慨不已,從泱州到劍州,若是乘船坐車,快馬加鞭,快則一旬,慢則二十天,但掌教真人帶著他騰云駕霧,不過一日,便到了龍虎山,這般神通,當(dāng)真是神仙手段。

    吳靈素本就是龍虎山弟子,自然熟知龍虎山天師府坐落在何處。

    當(dāng)年離開龍虎山的時候,吳靈素就發(fā)誓總有一日要風(fēng)風(fēng)光光的回到龍虎山。

    只是這么多年過去了,在外行走多年,他創(chuàng)立神霄派,經(jīng)營出了自己的勢力之后,越來越明白,想要靠自己的力量風(fēng)風(fēng)光光的走一遭龍虎山,怕是一件十分不容易的事。

    想通過旁門左道證得長生大真人,著實(shí)不是一件容易的事情。

    不過,好在他吳靈素運(yùn)氣不錯。

    先有趙玉臺,后有葉千秋。

    葉千秋雖然比趙玉臺更狠辣,讓自己損失了一個兒子,但是只要自己活著,兒子就可以再生。

    而腳踏龍虎的機(jī)會,這輩子可能就這么一次。

    吳靈素深吸了一口氣,轉(zhuǎn)頭和一旁的葉千秋說道:“掌教,龍虎山底蘊(yùn)深厚,咱們今日?”

    葉千秋聞言,微微一笑,道:“把你的心放回肚子里。”

    吳靈素道:“弟子也算是出身龍虎山,有些事,弟子還是清楚的,掌教此番上龍虎山,定然是石破天驚的大事。”

    “弟子有些事,不知當(dāng)講不當(dāng)講。”

    葉千秋笑道:“講。”

    吳靈素道:“龍虎山除了四大天師之外,應(yīng)該還有那不出世的人物。”

    “當(dāng)年人屠徐驍率數(shù)千鐵騎兵臨山腳,龍虎山希字輩第一人趙希翼也不曾離開襄樊三萬六千周天大醮,四大天師里也只是去了兩位。”

    “近二十年趙丹坪在京城做成了那青詞宰相,與羽衣卿相趙丹霞南北交相輝映。”

    “國子監(jiān)左祭酒桓溫與當(dāng)朝首輔張巨鹿師出同門,道同政合,兩人親如兄弟,唯獨(dú)在一事上意見分歧,世人皆知張首輔獨(dú)尊儒術(shù),貶斥佛道,而正統(tǒng)儒家出身的桓溫則十分推崇黃老清凈,在京城里與趙丹坪相交甚深。”

    “趙丹坪雖身在天師府千里之外,但依舊管著龍虎山教規(guī)教戒與齋醮科儀兩大門類。”

    “趙丹霞對外統(tǒng)領(lǐng)天下道門,對內(nèi)僅是象征性管教教理,至于修煉方術(shù),名義上由老天師趙希夷統(tǒng)率,實(shí)則交由幾位靜字輩打理具體事宜。”

    “據(jù)弟子所知,天師府負(fù)責(zé)府門接待的是趙家宗親趙靜沉,被天子賞紫賜號的白煜負(fù)責(zé)學(xué)說論辯,經(jīng)常開壇講經(jīng)說道,與白蓮先生同是外姓道人的齊仙俠只管練劍,以及偶爾傳授靜字輩以下道士劍術(shù)。”

    “天師府各脈同氣連枝,各自榮華,相輔相成,才有今日龍虎山黃紫顯貴的大好時光。”

    葉千秋聞言,笑道:“看來你對天師府還真是了解不少。”

    “你說的也不算錯,天師府的確是花團(tuán)錦簇,但越是花團(tuán)錦簇,就越是危機(jī)暗藏,你只看到了天師府的表象吶。”

    “五十年前有齊玄幀力壓天師府,如今靜字輩中仙道有白蓮先生,武道有齊仙俠,皆是外姓,不論機(jī)緣還是道法,趙氏宗親根本都無法并肩,這些年期間勾心斗角,未必比俗世家族少了去,若非天師府憂慮主弱枝強(qiáng),趙丹坪何至于去做那滑稽可笑的青辭宰相。”

    吳靈素低頭道:“弟子慚愧。”

    “弟子在前帶路。”

    葉千秋搖了搖頭,道:“無須那么麻煩,且在這里等等,馬上就會有人來接。”

    吳靈素有些詫異,難道龍虎山上的人已經(jīng)知道他們來了?

    就在吳靈素疑惑的時候。

    只聽得葉千秋張口道:“青城山神霄派葉千秋初至龍虎山拜會,冒昧打擾還請諸位天師海涵。”

    “青城山神霄派葉千秋初至龍虎山拜會,冒昧打擾還請諸位天師海涵。”

    葉千秋的聲音飄蕩而去,響徹云霄,八方皆聞。

    吳靈素心神震顫,心中忍不住激動萬分。

    這才是長生大真人的風(fēng)范。

    開口就直指龍虎山四大天師。

    龍虎山的這幫人可以瞧不上他吳靈素,但如今神霄派的天已經(jīng)變了,陸地神仙來訪,誰敢不敬三分?

    就是龍虎山也一樣!

    ……

    龍虎山。

    天師府,玉皇殿。

    一條古碑綿延的碑廊之中,其中一座青玉大碑獨(dú)茂碑林,高達(dá)三丈,乃第四代龍虎山祖師遷至此地樹立,上書紫霄福地四字,傳聞與徽山牯牛大崗“獨(dú)享陸地清福”共成子母碑。

    此時,一名穿正黃色尊貴道袍的道人站在碑頂,遙望云錦山中。

    那道人一臉凝重,碑腳站著三位都上了年歲的老道,穿戴各有特色,最年長者須發(fā)如雪,涼鞋凈襪,身上只是一件尋常的魚肚白蘇紗道袍,并不怎么出彩,但好歹披了件出塵的方士鶴氅,隱約有幾分得證大道的長生氣派。

    年齡次之的老道就要邋遢太多,一件青布厚棉袍子,可見污漬斑斑,似乎怕冷,腳上踏著一雙厚底暖鞋,加以棉布裹腿,讓人好奇這老道如何有資格站在這天師府內(nèi)宅。

    剩下一位,內(nèi)袍正黃,外罩了一件紫色大褂,華美尊貴到了極點(diǎn)。

    天師府宗室嫡系可穿黃,龍虎山寥寥無幾的尊貴真人可披紫,可以黃紫于一身的道士,唯有道門掌教趙丹霞一人。

    與天子同姓的四位大天師齊聚一堂,這是自從外姓人齊玄幀白日飛升以后就很少出現(xiàn)的情況。

    一生中大半時間都在閉關(guān)圖破關(guān)的趙希翼,才氣超群卻生性散淡的趙希摶,道門領(lǐng)袖趙丹霞,擅寫青詞雄文的趙丹坪。
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