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    仿佛又看到了爺爺在燈下，戴著老花眼鏡吃力的抄錄的模樣……

    “公子，公子？”

    鄧稱心抄錄了一會后，公子的聲音卻突然暗啞了下去，半晌沒有再開口，這讓鄧稱心不禁有些惶然。

    “沒事，嗯，我們繼續(xù)吧……”程處弼吸了吸鼻子，朝著鄧稱心頷首示意之后，繼續(xù)背誦著那已然銘刻于心中的短文。

    短短一千余字的三字經(jīng)，卻也讓鄧稱心抄得手疼。

    接過了鄧稱心手抄的三字經(jīng)，程處弼認真地修訂著，一些不適合出現(xiàn)在當下的故事和詞句自然會做出修訂和刪改。

    一千多字的三字經(jīng)，刪刪改改下來，最后只剩下了堪堪千字左右。

    程處弼這才滿意地點了點頭，讓那鄧稱心重新抄錄一遍。

    “三公子，這東西小人怎么覺得跟千字文有些類似？”

    程處弼忍不住看了一眼機靈的鄧稱心，果然是個聰明人，滿意的地點了點頭道。

    “不錯，這也是跟千字文差不多，用以開蒙的書籍，它的名字就叫《三字經(jīng)》。”

    “小人感覺比千字文更好讀，也好記。”鄧稱心兩眼放光，滿意臉心悅誠服地道。

    程處弼理所當然地點了點頭，他倒是知道一些關(guān)于《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》的普及知識。

    這三本書合稱為“三百千，又叫《三家村》。算是華夏傳統(tǒng)開蒙教育的第一書，知名度極高。

    甚至可以說家喻戶曉也不為過。而“三百千”之中，又以《三字經(jīng)》為首，稱為經(jīng)。是正經(jīng)的那種，絕對不是粗口合集。

    以《千字文》墊底稱為“文”，當然在文字難度、知識水平和文學素養(yǎng)等多方面來慨括。

    《千字文》的要求更高，沒有一定的文字學基礎(chǔ)和文化素養(yǎng)，對《千字文》是既讀不懂，也欣賞不了。

    而《千字文》成文于南北朝時期，至于《三字經(jīng)》則成文于南宋末年。


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