第(2/3)頁

    可問題是，它并不存在自我意識，無法上升到“自覺”的程度，其層級到此已經是極限。

    思慮至此，羅南忽地有些莫名的熟悉感。如此層次分明、逐步加深的聯系和反饋模式，似乎在哪兒看到過……

    他一路追溯記憶，相關的畫面，在爺爺的猙獰咆哮聲中定格。

    羅南按住額頭，指尖摳動，某個字眼兒突然就那么砸進他腦子里，繚繞難去。

    “神殿、神國、新神、舊神……神，神？”

    在爺爺的“瘋言瘋語”中，“神”這個字眼兒出現的頻率非常高，而且占據了非常核心的位置。

    如果在以前，羅南不會在意，可如今眼界大開，想法就很難繼續單純下去。

    他閉上眼睛，實際上通過六耳接通了靈波網，進入職業協會界面。隨即搜索“秘密教團”條目，重點查找與組織結構相關的信息。

    很快，大批量的信息涌出來。似乎協會的靈波網設計在智能篩選上不是太給力，羅南只能艱難地尋找、梳理，直到有這么一段話，吸引了他的注意力：

    “絕大部分秘密教團創始人，不可避免地受到現有社會文化的影響。他們在搭建教派基本結構之初，往往以古代神話、主流宗教、歷史傳說為參照，甚至以小說、游戲為范本，為教派涂抹上各種幻想色彩，并設計嚴格的等階，具體概念上千差萬別……”

    “考察存在十年以上的秘密教團，則必須承認，它們在很大程度上，出現了一種令人側目的‘趨同性’。特別是在組織結構上，三大世界性秘密教團，幾乎不約而同地將內部人員分成了四階，雖然名稱各不相同，可里面的含義是很接近，我將它們統一解釋為：淺信徒、虔信徒、狂信徒、恩眷者。

    “顧名思義，這四個層次的教眾，對‘神明’的虔誠、奉獻程度是不同的；而受到‘神明’的恩賜與獎賞，也是不同的。事實可以證明，對于那些‘神明’、‘主祭’來講，各個等級的教徒，對他們的供養、索取、反饋，是真實不虛的，是有嚴格等級判定的，他們不約合同地擁有一個相似但嚴密、可行的邏輯，并形成了至今仍然穩固的體系……”

    看到一半，羅南就覺得這篇文章很合他的意，正好解答了他的問題，就特意留心了一下作者名字，沒想到還挺眼熟。

    “竹竿……”

    如果不是重名的話，這人正是28號晚上，行動中負責情報工作的那位瘦高個。羅南記得他一直嬉皮笑臉的，言辭卻很犀利。
    第(2/3)頁