第(2/3)頁 經過了數天的行路，眾人終于靠近了馬服城，這里是子生長的地方，在近些年里成為了邯鄲郡內的第二座大城，這里已經看不出當初的馬服鄉邑的模樣，張良在書里曾讀到的關于馬服的描述，跟如今是截然不同的。在城池門口，張良再次開口說道：“子生長在這里，在后來，子曾回到這里，想要定居在這里，安度晚年。” “不過，當子返回的時候，卻發現這里已經不是他記憶里的家鄉，他為此發出感慨：在外數十年，已經找不到家的方向了。我在子留下的對話里，能看到子心里非常的落寞，他很傷心，大概是因為他失去了那些美好記憶的寄托地...不過，他曾開心的對文信侯說：家鄉沒有了荒蕪的耕地，沒有絕望的需要拯救的百姓，我的使命算是完成了。” “子能征善戰，他卻非常的厭惡戰爭，子有仁愛的名望，天下人認為他是拯救者，可是他卻厭惡自己的這個名號，他寧愿自己默默無名，也不愿意百姓需要自己這樣的拯救者...天下人贊揚子的仁德，子非常的失望，他認為，善良仁義這本來是每個人都應該有的，是每個人都應該堅守，不值得專門提出來。” 張良認真的說著，不只是他的弟子們，就是那些準備上前來盤問他們的士卒，都愣住了，論對子的了解，張良或許算得上是第一人，他一直都在鉆研著趙括，甚至理解趙括每一個階段的心理與思想活動。他這次帶著弟子們前來趙地，就是想要沿著趙括曾經走過的道路再走一遍，尋找更多自己被忽略的東西。 士卒們看向張良的眼神都有些不對，這些鎮守在馬服的士卒們，一下就聽出了對方說的子是什么人，他們有些尊敬的朝著張良俯身行禮，然后詢問他們的來意，得知這些都是馬服學派的學者，前來圣人故地的時候，他們非常的開心，急忙讓開了道路，甚至自告奮勇的想要給他們帶路。 張良婉拒了他們的好意，帶著弟子們前往陵墓，祭拜先人。按著張良的話來說，他們都是子的弟子們，子的父母好友都是自己的長輩，應當前往祭拜。在這里，有馬服君趙奢，圣人母，乃至子的那些好友們的陵墓，當初他們在邯鄲，就曾祭拜了藺相如，樂毅，田公，龐公，平原君等人。 張良甚至還一一為他們講解，“藺公起初是反對子來接替廉頗的，可是在真正見過他之后，卻改變了自己的想法，并且認為，可以拯救趙國的只有子，這是因為他在子的身上看出了他的仁義，他曾說，為了錢財而征戰的將軍比不上為了性命而戰的將軍，為了自己性命而戰的將軍比不上為了天下蒼生而戰的將軍。” “這說的是將軍的意志啊，想要庇護天下人的意志，有什么是可以擊潰他的呢？” “子最初不愿作戰，或許是因為不想殺人，又或許是害怕武安君...”，聽到張良的話，有弟子驚訝的叫道：“子怎么可能懼怕呢？子一生作戰，未嘗一敗，膽魄非凡，絕對不會懼怕武安君...”，張良皺著眉頭，憤怒的說道：“我聽聞，子說：能夠戰勝自己心里恐懼的人，可以被稱為勇士。” “子曾上書，請求讓廉頗繼續擔任將軍，自己為他湊集糧食...親自拜訪平原君，甚至用了不太光彩的手段，又拜訪樂毅將軍，田公，這都是想要找到可以擊敗武安君的人啊，他當初不過二十歲出頭，武安君卻已經是天下聞名的將軍，他怎么會不懼怕呢？懼怕并非是懦弱的行為，明明懼怕卻還愿意出征，這才是真正的勇士！” 弟子們沒有再開口反駁了，張良又說了樂毅與田公的故事，張良說：“樂毅將軍對燕國的功勞很重，卻輕易的被忌憚最后被放逐，這讓樂毅將軍非常的悲觀，并且認為所有能征善戰的將軍都不會有好下場，他曾勸說子，希望子不要老是打勝仗。子戰功赫赫，果然，后來在趙國也因此被忌憚。” “子有感樂毅將軍的事情，曾著一篇《樂毅論》，譴責類似燕王趙王這樣的行為，認為沒有容忍之心的君王遠比外敵更加可怕，像樂毅這樣的將軍不會被敵人擊敗，卻敗給了自己的君主...可以看出，子對這件事，也是深有同感...”，張良又說起了君王與將軍的關系，以及君王該如何包容自己的將軍。 他甚至還擴展了廉頗，李牧等人身上，乃至是信陵君的身上，被兄長忌憚了一生，無奈死去的將軍們，若是君王們可以重用這些人，他們又怎么會被輕易的亡國呢？ 最后，張良說起了田公，張良長嘆了一聲，說道：“齊國當初賣掉了田公，故而，齊國最后也就被后勝所賣掉了...” 當他們來到了城內的時候，馬服學派的學者到來的消息似乎早已被傳開，這里的百姓最是尊敬趙括，畢竟都是他的同鄉，他們攔住張良，請求他前往自己的家里...張良看到子的住所被修成了宮殿，就沒有再去看，他不喜歡這樣的行為，子也不喜歡的。接下來的時日里，他們就在這里，繼續學習。 張良在這里也聽到了很多不曾被記載的內容，都是些關于趙括的....這些內容讓張良對趙括的認識變得更加深刻，也方便了張良接下來的著作，張良想要寫一部《馬服子》，若是說《馬服書》類似《春秋》在儒家的地位，那這部《馬服子》成書之后，顯然就是類似儒家的《論語》。 《馬服子》非常詳細的記錄了子的成長經歷，乃至言行，是專門圍繞著子一個人來進行的，與論語又有些不同，不過，這算得上是鉆研趙括最為深刻的書籍，幾乎是要囊括趙括一生的。張良在這里，甚至聽到了很多有趣的故事，包括子年輕時與父親的辯論，兩個人常常辯論軍事，子能說的其父親啞口無言，這些都是非常珍貴的史料。 越是研究趙括，張良心里就越是震撼，這位圣賢，就這樣忽然出現在世人面前，他懂得戰爭，懂得內政，甚至在各個領域，天文地理，律法，農耕，匠術就沒有他不擅長的，尤其是馬服書，與武成侯論，武城侯與文信侯語等書里記載的那些知識...他一個滅掉了六國，建立了一個大一統的王朝。 第(2/3)頁