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    趙括不愿意打擾他們一家人團聚，就獨自構思著戰后的制度。

    趙括覺得，當天下太平之后，軍功制度起碼是要分成數個層面的，首先，軍功制度可以看作是一種等級，通過作戰來獲得等級，改變命運，這種制度在太平時期，就要做出合理的改變。首先，就是將作戰的將士和地方官吏的爵位分開，因為戰爭，全民皆兵，故而官吏與軍官是兼任的，可是在以后，秦國肯定是要發展常備兵，而官吏也就不等同于軍官了。

    何況，以后各地太平，只懂得戰爭的軍官來擔任官吏，也是不妥啊。

    故而，等級劃分要明確，軍官的軍功等級，可以像軍銜那樣，從士伍到徹侯，不同的將士有著不同的爵位，按著軍銜的不同來給與不同的待遇，這樣既能保證戰斗力，也能明確上下級....而地方官吏，趙括最先想到的就是后來的九品制，從九品到正一品，依次增加，這就是官吏的等級了。

    除卻將士和官吏之外，還有如今的學子們，秦國以后的學子會越來越多，那學子的等級該是什么呢？后來有童生，秀才，進士這樣的等級，當然更往后還有學士，碩士這類的，還有那些匠人，包括那些農民，是否都要設立等級呢？趙括需要思索的東西很多，需要做的更多。

    如果在民間取締爵位，將爵位變成軍銜，普通百姓只有參與軍隊才能得到爵位，那就代表百姓們往上爬的途徑要變了，這樣變化只能是通過教育來改變，趙括為什么急著去做教育，這就是原因啊。如果沒有教育作為途經，而軍功制又成為了常備士卒所獨有的，那無法參與戰爭的平頭百姓該怎么辦？

    他們需要通過教育來往上爬，通過自己優秀的成績，一路走到大學...獲得一個學士的“爵位”，然后參政或者做其他的事情。趙括先前很多的行為，都不是心血來潮，而是為了戰后的大一統所進行的準備。在原本的歷史線上，西漢面對軍功制，就想要做出一些改變。

    首先是西漢通過三老制孝悌制，在其基礎上設立舉孝廉這樣的官吏選拔制度，來讓官吏的產生擺脫戰爭，隨后又設立太學，國學，讓百姓們擁有除卻戰爭之外的其余往上爬的途徑，而意識到軍功制所帶來的影響，西漢的皇帝們將二十級的爵位簡化，讓他變得更少，同時，不斷的通過各種理由給百姓們賞賜爵位。

    很多人都認為，西漢的昏庸君王亂賞賜爵位，破壞了軍功制，嗯，那位亂賞賜爵位的天子是文帝，昏庸的文帝不斷的給全國新出生的孩子賞賜最基層的爵位，弄得最后滿大街都是有爵位的，使得底層爵位徹底沒有了吸引力，破壞了軍功制的基礎，同時，他加高了高層爵位的獲得辦法，使得將軍們為了得到高級爵位而滿世界的去打匈奴。

    當然，這并不妨礙那些聰明人指著這些昏庸君王的行為罵罵咧咧。

    趙括如今想要做的更加提前，擴大教育范圍，讓底層通往上層的道路變得更加開闊，將戰爭從秦國的體內挖出來，讓秦國這臺戰爭機器擺脫自己對戰爭的依賴。趙括在做的這些事情，是關系著秦國未來數百年的事情，甚至是影響華夏未來數千年進程的大事，只是趙括似乎并沒有發現這一點。

    他所想的很簡單，給天下一個太平。

    趙括正在書房里忙碌著，忽然，有人叩響了院落大門，有年輕的家宰前來稟告，是有貴客來訪，這位年輕的家臣喚作中書戈，他正是狄的兒子，狄也是皮，他說給孩子取這個名是為了紀念自己的朋友，趙括覺得，他卻是更享受那樣戈叫他父親的感覺。趙括一直都是很反感奴隸制的。

    他來到秦國之后，也曾多次提出要廢除奴隸制度，在他的威望下，秦國只能被迫的做出一些改變，包括廢除將罪犯判為奴隸的懲罰條例，規定家臣不等同于奴隸，家臣與家主是雇傭關系，并且在軍功制的賞賜上，也是免掉了奴隸這一個賞賜品，因為趙括的影響，很多大貴族也是自愿的釋放奴隸，允許他們自由的耕作。

    嬴政是擔心父親的安危，故而設立了一些官位，叫什么徹侯家宰之類的，簡單來說就是徹侯家里的私人官吏，私人保姆...趙括倒是覺得這沒有必要，只是嬴政的態度太堅決，他也沒有辦法，到頭來，就是中書戈，通過了考核，成功的擔任徹侯家宰令，在趙括府邸里，擔任趙括的幫手。
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