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    趙政早已過了愛哭泣的年紀，他只是暴躁的跳著，吼著，最后無奈的繼續去堆他的城池。

    而趙康很不喜歡兄長去荀子那里進學，每當趙政拿著竹簡要出家的時候，他就抓住趙政的衣袖不讓他走，還大聲的哭嚎著，藝要哄他很久，趙政則是趁機擺脫他的束縛，再偷偷的離開這里。趙母只是安靜的看著自己的孫兒吵吵鬧鬧的，總是開心的坐在院落內為他們織衣服。

    趙母喜歡做一模一樣的衣服給自己的兩個孫子，一大一小的，穿起來還真好看。

    而趙括卻很忙，常常不在府邸內，他已經成為了一個合格的...農民，在農家的展的幫助下，趙括進行了各項的選育工作，他長期都在耕地里，渾身泥濘，而周圍的眾人，卻因此而更加尊敬他了，趙括做事非常的認真，他有著很多的想法，總是能看到他在試驗田里專心的進行選育。

    而農桑這件事，實在是太看重時間，只有在經歷了一次收獲之后，趙括才能繼續試驗，這件事并不能著急，在閑暇的時日里，他就在學室里為弟子們講述自己的學問，趙括一直都在想著讓自己的理論能夠結合起來，他所提出的制度太過繁瑣，想要形成一個合理的體系實在太過復雜。

    故而，趙括選擇通過歷史的趨向來制定自己的理論，他采取了一種對未來暢想的方式。例如，如今為什么要施行軍功制度？因為軍功制度很適合如今的戰爭，戰爭的目的是為了一王天下，所有要對占領地區施行溫和的手段，而將來實現一王天下之后，該施行什么樣的政策呢？

    需要輕徭薄賦，給與百姓休息的機會，度過一段時間的修養期，就可以組織百姓們來進行開墾，這是為什么呢？因為天下太平之后戶籍不斷增加，原有的土地不足以分配給所有人...趙括就這樣一步一步的“演算”未來的歷史，并且配以最合適這時期的制度，解決的辦法之類。

    如此一來，他那從后世帶來的亂七八糟的各項制度就能形成一個邏輯鏈了。

    而其他的各學說的知識，則是成為了輔佐理論的存在，例如用遺傳學來解釋育種，用地理上的知識可以明確將來的開墾方向，用趙括所知道的那些簡陋的物理學說來推演日后器械的發展...什么用水來代替人力，用水蒸氣來代替水力之類的，除卻趙括之外的人看的一頭霧水，可是趙括明白，后人一定會因此而受益。

    或許就會有人不斷的嘗試自己在書里所記載的東西，最終有所收獲。

    就在趙括忙著完成自己的學術理念的時候，墨者忽然派來了人，告訴他，做紙的試驗取得了重大的突破。趙括幾乎是跑著趕往墨者的居處的，因為在聽到消息的時候他正在試驗田里，故而到來的時候，他渾身的泥濘，看起來就像一個老農，就連墨者都險些認不出他來。

    趙括走進了院落，就看到槌正拿著一張酷似紙張的東西，正在準備往上頭寫些什么，趙括非常的激動，走到了槌的身邊，甚至都沒有跟槌行禮拜見，就低著頭看起了紙，這紙并不是后世所能看到的紙，紙張上有很多的網狀痕跡，非常顯眼的痕跡，紙呈現出一種淡黃色，并不是潔白的。

    槌拿著筆的手在顫抖著，眾人都圍聚在他的身邊，看著案上那新奇的紙，槌顫抖著在紙張上寫下了，“王五十六年?！?，字跡成型，紙張并沒有裂開，字跡清晰，也沒有出現模糊的情況，眾人頓時高聲歡呼了起來，那一刻，趙括所聽到的只有笑聲，墨者們激動的擁抱在一起。

    槌也是傻笑著，不斷的摸索著面前的紙。

    趙括大概是最激動的，因為他知道，剛剛誕生在這個世界的東西，在以后到底發揮出了多大的作用，這是人類文明的基點，趙括渾身顫抖著，也忍不住的大叫著，跟周圍的墨者們擁抱在一起，所有的人都陷入了狂歡之中，他們見證了歷史，見證了紙張的誕生，這是一個奇跡。

    趙括并不知道紙張真正誕生是在什么時期，不過，在漢朝紙張就已經較為普遍，蔡倫甚至進行了對紙張的改進，如此看來，紙張在愿世界里的誕生大概也就是在這一百年之間，而趙括僅僅只是將這個時間縮短了一些，可即使如此，趙括還是很開心，紙張的誕生，對于華夏聞名，乃至人類聞名，都有著非凡的意義。

    因為紙張所代表著的是記錄在他上頭的文化，這是一種文化的推廣。

    槌臉色赤紅，激動的看著手中的紙張，又看向了一旁的趙括，他認真的說道：“武成君，我們試了很多次，失敗了無數次，最后是用了竹子，通過將竹子軟化，形成漿泥，又通過疊加，去水的操作做出了這紙張...只是，紙張所耗費的費用太高，雖然輕便，但是容易損壞，百姓也根本用不起...”
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