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    韓擎就是通過這些簡單的手段來收復(fù)將領(lǐng)的心、來言傳身受他們帶兵之法和軍人的價值觀。

    現(xiàn)在就是如此，韓擎剛帶著岳飛等人去了一趟新兵營，看看那些新兵的訓練情況，然后就帶著岳飛等人來到了校閱房。

    剛進入校閱房，韓擎等人便聽見王燮在那大談列陣對敵之道，戚方和劉豫之子劉麟正在附和他，而張用更是拿韓擎用新月陣全殲東西兩路金軍這個戰(zhàn)例來佐證王燮他們所說的。

    也不知是不是王燮等人算計好了的，韓擎他們正好聽全了他們議論。

    見韓擎見來，所有人都向韓擎施禮：“拜見大王！”

    韓擎道：“免禮平身。”，然后問自己身后的一眾將領(lǐng)：“王統(tǒng)制言，“用權(quán)術(shù)，假于神，以行其令”，臨陣布之以陣，你等覺得如何？”

    岳飛到底年輕，城府不夠，見韓擎問起，他道：“陣而后戰(zhàn)，兵之常法，然勢有不可拘者。且運用之妙，存于一心。請大王明鑒?！?

    王燮一聽岳飛將他所說的全盤否定掉了，立即反駁道：“汝之何人，也敢否定古之先賢？”

    韓擎示意王燮稍安勿躁，然后讓岳飛、韓世忠等將也去前面站好。

    （到底是封建社會，不可能是韓擎這個攝政王站著講，岳飛、韓世忠他們這些將領(lǐng)坐著聽，所以只能是韓擎坐著講，一眾將領(lǐng)站著聽。）

    韓擎坐下了之后，對一眾將領(lǐng)道：“岳飛拔之偏裨，驟當方面，智略不專于古法，沉雄殆得于天資……”

    韓擎沒有廢話，一開口就完全否認了王燮所說的，而大贊岳飛的想法，并不吝夸贊的褒獎了岳飛。

    隨后，韓擎解釋說：岳飛所說“運用之妙”的“妙”，其實是“靈活性”，它是聰明的指揮員的出產(chǎn)品。靈活不是妄動，妄動是應(yīng)該拒絕的。靈活，是聰明的指揮員，基于客觀情況，‘審時度勢’（這個勢，包括敵勢、我勢、地勢等項）而采取及時的和恰當?shù)奶幹梅椒ǖ囊环N才能，即是所謂‘運用之妙’?；谶@種運用之妙，外線的速決的進攻戰(zhàn)就能較多地取得勝利，就能轉(zhuǎn)變敵我優(yōu)劣形勢，就能實現(xiàn)我對于敵人的主動權(quán)，就能壓倒敵人而擊破之，而最后勝利就屬于我們了。

    這番話其實也不是韓擎說的，而是后世太祖在《論持久戰(zhàn)》中說的。

    但話又說回來，岳飛的話能與后世太祖的思想呼應(yīng)上，那就說明，現(xiàn)在的岳飛，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，通過幾年來的戰(zhàn)斗實踐，不但在指揮作戰(zhàn)方面已經(jīng)體會出一此極為高明的道理，已經(jīng)有了敢于突破陳規(guī)和傳統(tǒng)做法的真知灼見，而且還具有堅定的自信。
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