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    當然也僅僅是一個開端而已。

    同樣受制于受眾個性化、圈子小眾化等特點，小眾服飾目前也面臨著市場集中化程度低、獲客緩慢、服飾定制化要求高，以及產量、質量跟不上市場需求等問題。

    按照沈鋒的理解，首先是對應亞文化的受眾，對于相應的亞文化及對應的圈子，他們往往有更強的身份認同和歸屬感。

    漢服圈彼此之間互稱為同袍，取自《詩經》中的與子同袍，

    lo裙的愛好者，則被稱為lo娘，

    校服女是jk黨，

    二次元號稱cos……

    這就使得小眾服飾的核心消費者品牌意識極強，對于版式、制式等問題很敏感，最突出的體現就在于非常強調山正之爭。

    所謂山寨，在小眾服裝市場里指的是自己不做原創設計，抄襲、模仿原創店款式的店家。

    由于山寨往往僅需要縫紉機布料等簡單工具就能開工，能用數個馬甲與正版店家進行游擊戰。

    原創店上新后，山店馬上通過更低的價格取勝，吸引不明道里，或希望省錢的消費者。

    山寨橫行，不高興的不只是店家，更不高興還有購買正版的死忠粉。人家省吃儉用砸錢，等待好幾個月，憑什么你們這些不要臉的穿山甲能跟老娘享受一樣的待遇？

    網上經常出現李逵遇見李鬼，指著鼻子罵街的盛大場景。

    雖然很low，但足以看出對于圈內真愛粉來說，正版已經成為某種信仰。強烈的自發信念也使正版店家得到穩定消費群體，原創才是最大競爭力。

    當然鄙視鏈到處存在，漢服圈就存在正統漢服對改良漢服的鄙視，宋明服飾對魏晉唐的鄙視……

    比如大名鼎鼎的仙漢分家，兩片式齊胸襦裙和魏晉風，由于不可考據的形制，被人詬病不應該被稱為漢服，只是商家自創的好看衣服，只能叫仙服！

    jk制服和lo裙則有日牌和國牌之間的罵戰，說到底還是誰貴誰賤的問題。

    lo裙日牌價格隨隨便便千元以上，貴的甚至破萬。而國牌更平易近人，幾百就能美滋滋。

    jk在發源地島國分校供與非校供，名校的堪稱限量版，一裙難求。

    沈鋒陷入沉思，盲盒很簡單，丫丫劉鵬就是原創。潮鞋也不難，有錢就是大爺，直接從原產地打包，大不了不賺錢，初期賠本賺吆喝。

    至于原創服飾……

    難道真要自己建廠？
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