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    青州近日四野之中，有一群神秘方士，廣施符水，治病救人，又屢退妖魔，其威德事跡大為流傳，在一些地方上影響力日益深遠(yuǎn)。

    還有不少生面孔流竄數(shù)郡，為這些方士鼓吹造勢(shì)，這群人的領(lǐng)袖自稱(chēng)為天符圣師，為天上神仙下凡救世，百姓皆深以為然。

    雖官府聽(tīng)聞此事多有貶斥，但念其有善舉故未禁行，對(duì)其人的崇拜仍在百姓之中暗傳，凡信此圣師者，皆取一符別于腰間，引為信物，雖此刻青州局面仍如靜水，但其下已然暗流涌動(dòng)，殺機(jī)深藏。

    因?yàn)樾窃崎T(mén)近來(lái)田道非與各位長(zhǎng)老都忙著恢復(fù)大陣運(yùn)轉(zhuǎn)一事，無(wú)力他顧，故而請(qǐng)托李均塵暫時(shí)為星云門(mén)傳經(jīng)長(zhǎng)老，為星云門(mén)眾弟子授業(yè)解惑。

    田道非還有意讓李均塵留下一脈傳承，只是李均塵此刻沒(méi)有這份心思而已，非是他不愿收徒，而是他對(duì)弟子要求極高，如今尚未有入眼之輩。

    雖然李均塵并未深修星云門(mén)的道路，但畢竟也是看過(guò)《上元洞微星經(jīng)》之人，以他閱歷，博觀此經(jīng)后對(duì)星云門(mén)道路認(rèn)知已經(jīng)極為清晰，解答一些低輩弟子的疑惑想來(lái)是輕而易舉的。

    這日，天朗氣清，陽(yáng)光普照，李均塵端坐于傳經(jīng)臺(tái)上，星云門(mén)正式弟子皆位于臺(tái)下，他一眼望去，只見(jiàn)這些弟子站作三撥。一撥以世家人物為核心，一撥以拜山入門(mén)中的精英弟子為核心，這兩撥弟子見(jiàn)了對(duì)面皆神情倨傲，頗有不和。

    還有一撥是各脈長(zhǎng)老親傳弟子，凌奕涵與李清陵也在此中，此類(lèi)弟子地位最為超然，獨(dú)處一方，但那相峙的兩撥皆對(duì)這些親傳弟子十分客氣。

    李均塵略微一觀，便知場(chǎng)上局勢(shì)，但這些低輩弟子之間的圈子排斥與競(jìng)爭(zhēng)想來(lái)田道非也是看在眼中的，既然他未曾阻止便自有其道理，這些弟子不出格的爭(zhēng)斗對(duì)宗門(mén)發(fā)展也有好處，一為磨煉，二為制衡，他如今只是受托傳經(jīng)，故而并不會(huì)在意這些弟子間的齷齪。

    李均塵正欲講經(jīng)，忽然見(jiàn)得李清陵站在臺(tái)下一直對(duì)他擠眉弄眼，神情滑稽，不由微微皺眉，大袖一揮一道清風(fēng)當(dāng)即把這人扔了出去，李均塵言道：“再有嬉鬧于堂上者，皆如此人。”

    場(chǎng)中人見(jiàn)此皆面色嚴(yán)肅，沉心聽(tīng)講，不少人知曉這位乃是李長(zhǎng)老的俗世親緣，未曾想真是一分面子也不給，說(shuō)扔出去就扔出去了。

    李均塵也并非不講情面之人，不然何故傳下《天遁劍訣》，只是公是公私是私，公事公論，私交自有他算，這也算是他給李清陵一個(gè)敲打，讓他不要任何時(shí)候都沒(méi)個(gè)正形。

    正當(dāng)李均塵在講星經(jīng)大道時(shí)，李清陵又灰頭土臉地默默回來(lái)了，這次倒收斂許多，不敢再胡鬧，李均塵深深看了他一眼，無(wú)有停頓，繼續(xù)講經(jīng)。

    “杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首。用昏建者杓；杓，自華以西南。夜半建者衡；衡，殷中州河、濟(jì)之間。平旦建者魁；魁，海岱以東北也。斗為帝車(chē)，運(yùn)于中央，臨制四鄉(xiāng)。分陰陽(yáng)，建四時(shí)，均五行，移節(jié)度，定諸紀(jì)，皆系於斗。”

    “東宮蒼龍，房、心。心為明堂，大星天王，前後星子屬。不欲直，直則天王失計(jì)。房為府，曰天駟。其陰，右驂。旁有兩星曰衿；北一星曰轄。東北曲十二星曰旗。旗中四星天市；中六星曰市樓。市中星眾者實(shí)；其虛則秏。房南眾星曰騎官......”

    此言深合星神之道，闡述命理福禍與修法，場(chǎng)中眾人皆靜心傾聽(tīng)，但并非全然能聽(tīng)懂。
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