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    當初還在極武學府修習的時候，在沒有訓練課程，也不適合修煉的日子，方天畫總是埋頭于種種典籍之中，并向學府內一干在戰場官場之上摸爬滾打不知多少年的長老請教，卻并不是學習修煉方面的知識，而是那些有關于各種人性，各種博弈的分析。

    世界上，重要的不惟是實力，智力也同樣極為重要。

    甚至，在一定情況下，智力的重要性遠遠高于絕對實力。

    這里的智力，指的是對待事物以及人物的判斷、分析能力，從表象中解讀出真相，并尋找出解決辦法的能力。

    不過，來到帝國之后，方天畫發現，身居高位的人們都在更加強大的力量，博弈斗爭的態勢，反而沒有小王國那樣波云詭譎。

    無形之中，很多人在一個位置上呆得久了以后，智力就漸漸退化了。

    從戰斗的方式更加粗暴直接，就能看出來這點。

    戰斗的方式，其實也就反應了思維方式，而思維方式，則是決定智力的重要因素。

    當一個人習慣了慣性下的思維，把任何發生的事情都當作理所當然，不去追求事件背后的真相，其智力的退化，是必然的事情。

    所以。

    方天畫在不斷往修煉的山峰攀登的過程中，并沒有一味去追求更高的境界，更加高深的秘術，更加珍貴的修煉資源……他修習的，大部分都是最普通，最大路貨的東西。但是，他從沒間斷過對未知東西的探尋，無論是《彈槍七十二編》這種特殊招式，抑或是古武修的意境、武道真意，他一直抱有極大的興趣，有旺盛的好奇心。

    即使在漫長的事件中，都處于枯燥的修煉的狀態，可多樣而活躍的思維方式，依舊保持了下來。

    通過耶華前后的變化與說出的話語，以及了解到的關于九重天界的事情，方天畫最先明確出了這么幾點。

    其一，耶華沒有一上來就對自己下完全殺手，反而是讓尹天正出手，結合補天一脈的地位，內龍脈修煉者的特殊身份，極有可能是，耶華存在著某種忌憚；
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