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    “也不知道瀛人會不會來。”一片樹林里韓文沐有些擔心的問。

    “來肯定會來，就是不知道來多少。

    就怕他們來的少，再派出一部分人奔村子里去。”喜糖回答。

    “沒事兒。”白玉川也說道，“就板凳布置的那么細致，他們怎么可能不來？

    就咱們干的這事兒就不要是說是瀛人了，那就是換成咱們那也得追上來。”

    “小白臉，你咋說話呢？”喜糖一聽白玉川這么說就不樂意了，“那怎么就換成咱們呢？可不能拿咱們和瀛人一樣打比方，再說我抽你這張破嘴！”

    喜糖這回說白玉川無疑是正確的，怎么能拿自己伙去和那些慘無人道野蠻粗鄙的瀛人相比并論呢？

    他們給瀛人做的餌那是他們捕獲的那些瀛人的傷員。

    就在他們襲擊瀛人的山丘旁，被他們殺死的好些個贏人的傷員，都被放到了那山丘的南端。

    那種情形就跟老鼠偷玉米粒兒似的，每隔幾十步，他們就扔下一具瀛人的尸體，而他們所布置尸體的方向自然是一直向南，直到他們在一棵樹上吊上了一名沒有死去的瀛人傷員。

    他們這么做當然就是怕瀛人大隊不跟著過來。

    而白玉川的毛病在于這種事不能做敵我換位的假設。

    雖然喜糖沒有明說，可是大家也能想明白。

    那就是說，如果把他們比成了瀛人，那么誰去死？誰又是“餌”？那“餌”可就一個是活的，其余的可全死了！

    用喜糖家鄉的話來講，白玉川這叫“方人”。

    就算是平時閑嘮嗑，哪個人會說，假如你死了如何如何？沒有這么說話的！

    誰要是這么說，那不就是既找罵又找抽了嗎？

    喜糖這么一說，白玉川也覺得自己確實是說錯了，不過和喜糖打嘴仗隨便就認輸可不是他的習慣。

    他那反應也叫個快，他眼珠子一轉便低聲道：“我的意思是把那個五大姑娘扔那兒當餌去！”

    現在喜糖白玉川他們幾個在一起，被他們稱作“五大姑娘”的武直卻是單獨在離他們十幾步的地方呆著呢。

    白玉川說武直的壞話，他又把聲音壓得很低武直自然聽不到。

    一聽白玉川這么說喜糖笑了一聲道：“我看行。”

    而虎頭在旁邊也跟著幫腔說：“我看也行。”

    幾個人難得的達成了默契，于是就低聲的吃吃的笑了起來。

    喜糖他們說武直的壞話時那聲音自然是壓得很低的，可是這笑就無所謂了，那聲音就變高了起來。
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