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    雷遠前往江淮時，在江東水軍戰(zhàn)船中與部屬們攀談，列舉可能為己方所用的宗族舊日盟友，其中便有灊縣何氏。李貞倒確實是個有心的。

    何氏祖上乃戰(zhàn)國時韓國的王族，韓國滅亡后宗族遷居灊縣，至今已有十六世之久，歷代先祖有當(dāng)過大司農(nóng)、車騎將軍和諸多二千石官吏的，近代以來聲勢稍衰，但仍以儒學(xué)著稱，族長何休有《何氏公羊》傳世。

    光和年間，何休以為天下將亂，恐有不測之禍，需引雄武之族為外援，遂嫁族女予雷緒，生子雷脩。兩家自為姻親，守望相助二十余載。然而何氏夫人早逝，這才有了雷緒以陳王族女為續(xù)弦，生下次子雷遠。

    然而三年前廬江雷氏為江東效力，何氏并未跟從，也并未參與淮南豪右聯(lián)盟的軍事行動。當(dāng)廬江雷氏撤往荊州的時候，兩家就失去了聯(lián)系。

    如今執(zhí)掌灊縣何氏的，乃是何休的嫡孫何楨何元干。雷遠在少年時與他有些往來，但因為彼此地位差距甚大，所以并無深交。說得明白些，何楨幾乎毫不掩飾地輕視雷遠，而與英勇善戰(zhàn)的小將軍雷脩親善。

    能想到，雷脩戰(zhàn)死在灊山之中，而不受重視的次子雷遠翻身了呢？誰又能想到雷遠竟有提兵回到廬江的這一天呢？

    或許正是這緣故，當(dāng)雷遠揮軍重返廬江，并一戰(zhàn)攻克灊縣之后，何楨病急亂投醫(yī)，想出個送女服侍的招數(shù)來。據(jù)李貞說，居然送的還是何楨的親妹。

    大軍入城之后，從本地大戶里擇選年輕女子服侍各級將校，乃是當(dāng)代常有的事。能這么做的，已算軍紀(jì)嚴(yán)明之軍；稍微放松的，直接縱兵上門淫掠，百姓們也沒處說理去。

    便如此刻，雷遠以下的軍官們，可能都得到了城中大戶的奉獻。他們或者拒絕，或者老實不客氣地納入房中享用，都無需報知雷遠。

    偏偏雷遠本人滿腦子都是軍務(wù)，竟沒那心思。

    “怎么樣？此人可用么？”雷遠問道。

    堂下雷衍、梅成等人各自思忖。

    雖然頂著廬江雷氏宗主的名頭，其實說起廬江豪族、士人的情況，雷遠本人的見識遠不如雷衍、梅成。

    年輕時雷遠倒曾經(jīng)周游本地，與地方人物往來。然則廬江雷氏乃豪武家族，不以學(xué)問著稱；他自己雖盡力讀過些書，但辭賦文章的本領(lǐng)終究不如正經(jīng)儒士。廬江本地的士人與他稍稍往來，便覺得他學(xué)問不足，并不是能在仕途共進的伙伴。而當(dāng)?shù)氐耐梁馈⑧l(xiāng)豪，又覺得他性格軟弱，遠不如其兄雷脩，所以少有與他親密的。

    故而這時候雷遠急召雷衍、梅成，請這二個交游廣闊的人物共同參贊。

    聽得雷遠詢問，雷衍答道：“或者可用。”

    雷遠皺了皺眉：“或者？沒有把握么？”

    “何休乃是一代儒宗，灊縣何氏以儒學(xué)立足，有家法世代相傳的。老實說，既得鄉(xiāng)曲之譽，又得門第傳承的清貴……比起我們廬江雷氏，咳咳……”
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