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    自從那二十名戟士打扮齊全之后，沙摩柯無論到哪里都帶著他們。他每隔一會兒，就要回頭去看幾眼，自夸自贊幾句。終于因為回頭次數太多，拉傷了頸側肌肉，隨即頭暈目眩到臥床休息的程度。

    這一來，雷遠這邊的人口貿易不得不暫停了兩天，而習珍趁機從沙摩柯的本族召引了數名精悍的首領，想來沙摩柯看在那些戟士一身裝扮的份上，不會與他計較。

    再過幾日，習珍啟程南下，雷遠也及時組織起了一支商隊與他同行。

    帶領這支商隊的，是這些日子頗受雷遠看重的管事范巡范伯虞。此人乃徐州下邳人，出身低微，家中世代為青徐大族奔走販鹽，后來因為青徐兩州戰亂不休，范巡族人星散，他本人意圖避難交州，卻被山越所阻，后來輾轉成了廬江雷氏族中的管事。近期雷遠開設樂鄉大市，范巡多有貢獻，故而得到了帶領商隊的任務。

    而作為商隊護衛的兩百人，則由雷澄帶領。他是正經的廬江雷氏本宗子弟，淮南豪右的不少頭面人物都認得他，到了昭陵以后，只靠這身份就足夠與各家豪右往來了，必然會有益于習珍在彼處立足。

    之后幾日，雷遠手邊就沒什么大事。有辛彬、周虎二人在，他也無須為瑣事操心，只要端坐在堂上，批閱卷宗即可。

    某日正在批閱王延呈上來的軍文，軍文中說，此前在岑坪作戰時的傷員們恢復情況甚好，大部分人可以陸續歸隊。然則其中有些個膽大的老卒，居然和救護營里的婦人勾搭上了，還鬧出爭風吃醋的事來，請問雷遠該如何處置。

    說到救護營，那是雷遠在灊山中著手建立的組織，通常掛在王延的管轄之下。這救護營說是一個營，其實并無作戰人員，安置在其中的，乃是雷遠由淮南至荊州的行軍過程中，沿途搜羅的醫者。

    因為當代巫醫不分，常常有裝神弄鬼之徒混跡在這個行業的緣故，每個安置入營的醫者都得經過雷遠親自面談，強調過衛生、消毒、防疫的基本概念，再勒令不得在營里求神問鬼。

    到目前為止，救護營里的醫生數量還不多，主要承擔傷員救護職責的，倒是一批婦人。這些婦人都是中丈夫或兒子作為雷氏部曲戰死，又無親戚可以投靠的，宗族里已經頒下過撫恤。雷遠將她們統一收編到救護營里，一來是為了避免她們因為獨身而遭人欺辱，二來也利用她們的細心照顧傷員。反正目前為止，軍中所需無非是些刀傷箭創的護理，有這些婦人便足夠了。

    至于會有傷員去打婦人的主意……此前真沒有發生過這種事。大概闔族奔走之際，人人都覺得朝不保夕，滿腦子都是保命要緊，等到如今安頓下來，便生出各種盼望來。

    雷遠想了想，將版牘抽出來交給辛彬：“辛公，這事得勞煩你走一趟，最好與有關之人當面談談，如果不涉及威逼強迫，能夠你情我愿，那未嘗不是美事。但若有人肆意妄為，讓王延自用軍法，無須再做請示。”

    辛彬接過版牘看了看，撫髯笑道：“且不說這件事情的處置。近月來，部曲和徒附百姓中，舉辦婚禮的確實不少，這是因為生活安定的緣故，也出于宗主治理有方。”
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