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    死神有四種基本的戰(zhàn)斗方式，斬術(shù)、白打、步法、鬼道。

    不論哪一種都有所謂的強(qiáng)度界限存在，不論如何強(qiáng)化哪種能力，都會(huì)碰到死神本身魂魄強(qiáng)度的障壁。

    成長也就到此為止了。

    也就是說，那就是死神的成長極限。

    那么有沒有突破這個(gè)界限，將所有能力強(qiáng)化到超出臨界點(diǎn)的方法呢？

    答案是有的。

    那就是死神的虛化！

    死神的虛化被稱之為假面，虛的死神化被稱之為破面。

    借由將這兩個(gè)矛盾的存在之間的界限消除，其存在將能夠攀上更高一層的境界。

    這樣的理論上在很早已經(jīng)就存在了。

    而藍(lán)染也在很早之前就開始著手研究，經(jīng)過了無數(shù)次的反復(fù)實(shí)驗(yàn)，藍(lán)染找到了這個(gè)答案。

    那就是——崩玉！

    目前的崩玉并非完美的存在，只是兩顆半成品。

    一顆是藍(lán)染搜集數(shù)百位死神以及流魂街具有死神才能的人的靈魂，進(jìn)行融合的半成品崩玉。

    一顆是浦原喜助以吸收了大量虛為基礎(chǔ)創(chuàng)造而成，同樣是半成品。

    崩玉能夠在瞬間破壞虛和死神的界限，是一件超越尸魂界常識(shí)的物質(zhì)，也是一件非常危險(xiǎn)的物質(zhì)。

    浦原喜助發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，嘗試著破壞崩玉。

    結(jié)果卻無論如何都破壞不了崩玉。

    無計(jì)可施之下，浦原喜助采取了一種手段，在崩玉上施加防護(hù)壁，將它隱藏在某個(gè)靈魂的深處。

    ……

    打破死神和虛的界限進(jìn)化為更高層次的存在，這只是浦原喜助以為崩玉的能力。

    事實(shí)上崩玉的能力并非如此簡單。

    崩玉的真正力量是將人內(nèi)心的愿望，按照自己心中所想的發(fā)展，從而具現(xiàn)化，但條件是需要擁有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的實(shí)力。

    浦原喜助的心中希望崩玉能打破虛與死神的界限，所以崩玉會(huì)根據(jù)喜助心中所想打破死神與虛的界限。

    崩玉擁有自我意識(shí)，可以把存在于自身周圍東西的心，加以吸收而具現(xiàn)化，并且可以保護(hù)宿主的肉體不死不滅。

    當(dāng)宿主能力到達(dá)極限或生命受到威脅時(shí)，崩玉可以使宿主無休止的向下一次元境界進(jìn)化。

    理論上是如此，實(shí)際上任何事物的進(jìn)化都有極限。

    不可能真正無休止的進(jìn)化下去。

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