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    但人們對這個可憐女人的哀求只是報以謾罵，一些男人的臉上甚至充滿了狂熱與興奮，仿佛在觀看一場精彩的戲劇。

    李昂望著這個可憐的女人，心中充滿同情，卻并未貿(mào)然開口求情。

    在走進鎮(zhèn)子里后所看到的一切都證明這個時代的人命是無比廉價的。

    他只是問道：“父親，她真的是女巫？”

    特貝利男爵不置可否道：“投水不沉，或許是吧。”

    李昂心中涌現(xiàn)出一股強烈的荒誕感：“沉了不就死了？”

    特貝利男爵所說的是辨別女巫的一種方法：即把一個女人活生生丟入水中，若是沉底，便可證明她不是女巫，若是漂浮起來，便意味著她得到了魔鬼的庇護。

    特貝利男爵似乎看穿了李昂的心聲，搖頭道：“她是不是女巫現(xiàn)在已經(jīng)不重要了。”

    “你要知道，我們要坐穩(wěn)領(lǐng)主的位置，可以暴虐，可以善良，可以愚蠢，可以睿智，我們依舊是貴族，但我們必須要維系一些東西——領(lǐng)主的權(quán)力是神授的，背離神就背離了我們自己。”

    想到了什么，他又罕見地流露出了幾分關(guān)切道：“你身體恢復(fù)的還好嗎，如果感覺不舒服，就先回去休息吧。”

    李昂搖了搖頭，他遲疑片刻，終究還是開口問道：“能否停止這場悲劇，根據(jù)‘女巫之錘’這本書來判定一個女人是否是女巫的標準實在荒唐，我不相信疫病是由女巫帶來，殺死她也無法制止災(zāi)難。”

    說出這句話對李昂而言已經(jīng)是極大的冒險，但身為現(xiàn)代人的良知使他終究無法像周圍那些興奮的看客一樣，期待著接下來即將發(fā)生的慘劇。

    《女巫之錘》是宗教裁判所的修士們所書，標明了女巫們的特征，以及該如何審訊對付她們。

    截取其中一段足見其荒唐之處：如果她在審問時顯得害怕，那么她是有罪的，良心使她露出馬腳；如果她堅持自己無罪，保持鎮(zhèn)靜，那么她是有罪的，因為女巫們慣于恬不知恥地撒謊。

    而這些，都是在里昂的記憶中找到的，他有幸拜讀過“女巫之錘”全文。

    特貝利男爵搖了搖頭：“自從黑死病從墨西拿登陸，席卷到此，已經(jīng)有六起女人被陷害成女巫的事情了。”

    他用的是“陷害”這個拉丁單詞。

    “我壓下了五起明顯可笑荒唐的嫁禍與誣告，這讓肖恩神父已經(jīng)很不滿了。”

    說到這兒，特貝利男爵銳利的目光中閃過了一絲怒意，顯然對于領(lǐng)地內(nèi)一個神職人員對他的指手畫腳并不滿。

    這說明他明白這一切，但他并不打算阻止。

    李昂無奈，只得同情地望著那個被綁在十字架上的可憐女人。

    “為什么不聽我的解釋......”

    女人的神情中充滿了絕望與迷茫。
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