第七百四十節 策反與活獄-《洞螟》
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鬼道在修真界當中,屬于一個比較特殊的流派。
鬼道的特殊性就在于,大部分修習鬼道的修士,都是死過一次的人了。
并且,這其中的絕大多數,生前都應該是修真者。
畢竟,修真者對于生的執念是最為強烈的。
不然,也不會踏上這條看似沒有盡頭,追尋永生的道路。
而只有生之執念強烈的神魂,才會有更高的概率,在往生與現世的夾縫當中戀棧不去。
并通過吞噬其他人的神魂存續自身,最終化為鬼物。
生前接受過神識鍛煉的修士,自然要比凡人的神魂強的多。
這保證了在互相吞噬的過程中,修真者是更容易幸存的那一個。
而一旦展開了吞噬,神魂必將變的越來越癲狂。
畢竟,神魂代表了一個個體的根本。
其中不止存在著最為本源的力量,同時也包含了一個個體,從生到死的所有信息。
形容起來,就好像凡間所使用的路引,這一證明身份的東西。
一個個體從生到死的信息何其龐大,又哪有那么容易被消化掉。
即便師弋狩獵鬼物增強自身神識,也不敢囫圇吞棗收下整只鬼物。
只留神念絲帶,還要通過玉兔能力,將其上的附著的根性徹底抹除。
經過兩次篩選,固然會使得吞噬效果大打折扣。
不過,為了安全也只能如此。
如果直接吞噬,那些信息不僅無法消化,而且還會反過來影響吞噬個體。
換言之,吞噬行為進行的越多,表現出來的混亂也會越強。
最終,反應在他們的神念絲帶上,就是一道道雜亂無章的根性。
神魂與鬼物本質上是一種東西,他們的差別只在于有沒有理智。
鬼道之所以帶有一個鬼字,那自然也說明了這一流派與鬼物有關。
沒錯,鬼道流派的修士在轉修之前,絕大多數都是鬼物。
鬼物混亂的特性,使得他們根本不可能自主進行修煉。
引路人是進入鬼道流派,幾乎必不可少的存在。
正是這一特性,使得塵堂可以掌握整個大陸,九成九鬼道修士的信息。
畢竟,就算有野生的鬼傘。
在機緣巧合的情況下,被某只鬼物所得到了。
哪怕這鬼物因此擁有了肉身,可作為一個混亂不堪沒有靈智的個體。
他連最基本的生存都難,更別說進入道途了。
說來說去,其實只有一點。
塵堂這個中立組織看似松散,不過鬼道的特殊性,讓他們掌握了絕大多數鬼道修士的信息。
隗鴻作為塵堂高層,自然對這些了如指掌。
通過林傲略顯暗淡的血液,其人很快就分辨出了,對方所使用的乃是鬼傘肉身。
考慮到林傲并非鬼道流派,亦不像魂道之類可以奪舍的流派。
隗鴻下意識的覺得,林傲可能是屬于極其幸運的類型。
也許其人曾在死亡之后,神魂恰巧沒有進入往生與現世的間隙。
在其神魂沒有變成鬼物之前,又恰巧有一株成熟的鬼傘在附近。
以鬼傘的稀有程度,這樣的巧合出現概率極低,但也只有用這種巧合。
隗鴻才能解釋,林傲為何會擁有鬼傘肉身了。
在心中得出一個看起來還算靠譜的答案之后,隗鴻不禁有些釋然了。
塵堂的宗旨就是保護鬼傘,以便延續鬼道這一流派。
能在此地發現一具不在冊的鬼傘肉身,對隗鴻而言,完全可以說是意外之喜。
在隗鴻看來,才國一方人多勢眾,并且實力高強。
心協鏡早晚都要落在,陳抱一他們的手上。
而師弋和林傲二人,全都難逃一死。
介時,其人就可以將林傲的尸體帶回去,重新孕育新一株鬼傘了。
發現了林傲的鬼傘肉身之后,隗鴻更加堅定的倒向了才國一方。
然而,接下來所發生的一幕,直接讓隗鴻目瞪口呆。
其人實在有些不敢相信,他自己的眼睛。
只見,師弋麻利的從儲物口袋當中取出來了一只玉盒。
那玉盒的表面上,還不時冒出寒氣。
接著,師弋將那玉盒的盒蓋打開。
玉盒之內,整齊擺放著一朵朵黑花。
它們好像一個模子刻出來的一般,全部都處于綻放狀態。
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