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第五百二十七節 妖氣與齒輪(日萬)-《洞螟》


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    這個范圍之內的修士,可是無法御器飛行的。

    這樣跳下去,豈不是要直接摔死了。

    隨著快速下墜,曹光眼看就要摔落地面了。

    就在這時,其人只覺得身體在距離地面半尺的位置,被人猛得拉了一下。

    曹光回頭一看,拉他之人不是師弋又能有誰。

    只見師弋的皮膚表面,泛起了一陣冰藍之色。

    師弋以寒天報身為依托,用凍結空氣的力量停留在了半空之中。

    一手一個將曹光和那鳳詔宮女修,全部安全的帶到了地面之上。

    曹光回想起剛剛的驚險,不禁感覺背后的衣衫都有些被汗水打濕了。

    曹光看著師弋,最終還是忍不住開口問道:

    “道友對這地宮密道,似乎相當熟悉啊。”

    師弋聞言,看著曹光笑了笑沒有回話。

    師弋在夢境之中經歷了許多次現在的場景,能不熟悉就奇怪了。

    當然在夢境之中,曹光也為順利通過這密道,幫了師弋不少得忙。

    不過那都是夢境,其本人完全一無所知。

    就好像剛剛在那大廳當中一樣,該如何才能砸碎地面。

    來到這更深的地下部分,還是曹光利用壬道能力推衍出來的結果。

    剛剛,師弋看似在地面之上一通亂砸,可實際情況卻不是這樣的。

    古傳巫覡精通一種名為卜筮的文字,這種文字相當的隨性。

    乃是通過物體之上,一道道裂紋為原型所組合完成的。

    這是巫覡的文字同樣是預言,遠古之上巫覡煅燒龜甲,利用類似的手段進行預言。

    高明的巫覡甚至能夠改變裂紋的走勢,使預言按照其人所想的形式進行發展。

    而剛剛在大廳之中的地面,看似普通。

    其實卻是一個,由巫覡所編織的卜筮預言。

    如果不能讓表層開裂的部分,與卜筮對應的紋路重合的話。

    不僅不能將地面砸穿,而且還會引發相當可怕的后果。

    卜筮開裂所形成的紋路,是巫覡的預言,同時也預示著未來。

    如果有人在巫覡所制造的卜筮之上留下了裂紋,那么其人的未來將會被巫覡所完全掌控,最后淪為一個沒有未來可言的巫奴。

    卜筮就是這樣一個,可以改變他人未來的可怕文字。

    據傳,修士所使用的符契,就是當初通過卜筮改變而來的。

    剛剛那幾拳看似隨意,可師弋卻不知道在夢境之中練習了多少次。

    目的只是為了使自己,打出的裂紋與卜筮的裂紋相吻合。

    另一邊,曹光見師弋沒有回答他的問題。

    于是,也就識趣的沒有再繼續追問了。

    落到地面之后,環顧四周可以看到,這里是一個由巨大齒輪所構成的世界。

    即便是第一次來到此地之人,只需要稍微對巫國地宮的特殊之處有所了解。

    那么,其人也能很快將此地與巫國地宮,那每兩個時辰的變動聯系起來。

    沒錯,這里就是巫國地宮,每次發生變動的中心位置。

    面對這眼花繚亂的內部構造,即便是傀道修士看到眼前這些,也不禁要撓頭反問一句這是如何做到的。

    熱衷于此的人,會為眼前這巧奪天工的一幕而癡狂。

    不過,師弋卻不關注這些。

    師弋知道自己來到此地,不是為了參觀的。

    而是為了發掘,深藏于此地的寶物。

    招呼了曹光一聲,師弋扛起鳳詔宮女修,一馬當先的走在了前面。

    面對此地這種錯綜復雜的環境,任誰第一次來此之后,都會有種不知該從哪里走的感覺。

    不過,這并不包括師弋。

    畢竟,師弋已經在夢境之內,來過此地許多次了。

    只見師弋輕車熟路的在一個個齒輪之間穿梭,在七扭八拐差點把曹光的頭給繞暈了之后。

    師弋幾人來到了,一塊巨大的齒輪之上。

    這齒輪是平躺著擺放的,遠看起來就像是一個巨大的盤子。

    然而,不走近看根本不知道,這齒輪到底有多大。

    其面積大小基本,可以趕上一座中型的島嶼。

    這片齒輪十分的特別,只要有人能夠發現,就可以感受到它的不同。

    在這齒輪之上,竟然有山有水有樹木,甚至還有湖泊。

    如果不是周圍,到處都是不停轉動的齒輪的話。

    可能真的會有人誤以為,這是一處真正的島嶼。

    或許有人會感覺修建成島嶼一般的齒輪,在這環境之下顯得有些不倫不類。

    即便是師弋,在第一次到達此地的時候,也同樣有這種感覺。

    直至師弋登上這片齒輪,搞清楚了這片齒輪的用途之后。

    師弋才明白了,巫覡將這個齒輪改建成了這個樣子的用意。

    其實,這里乃是巫覡的墓地,并且是巫覡之中的大巫墓地。

    古籍之中曾經有過記載,遠古之時的大巫一共有十位。

    大荒之中有山,名曰豐沮玉門,日月所入。有靈山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫從此升降。(注釋2)

    這十位大巫曾經都奉黃帝為主,這一點是確鑿無疑的。

    只是有些古籍之中的記載,大巫卻只有六人。

    曾經,師弋以為是古籍年代久遠,所以記述出現了矛盾。

    可是,這一次師弋進入這巫國地宮之后,卻發現是自己想錯了……


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