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    當幾日之前，滅日佛盒售出的消息傳回金蓮寺之后。

    寺內(nèi)上下都在為，這件不再有價值的失敗品成功出手而高興時。

    只有這名眼輪修士注意到，那買走滅日佛盒的買家乃是一名修士。

    在佛道對立的環(huán)境之下，其人馬上對這一點提出了擔憂。

    不過，金蓮寺當中的其他高層不以為意，認為其人實在是多慮了。

    祝器之所以是佛門至寶，就在于其只有佛門才能煉制出來。

    即便修真界想要借滅日佛盒堪破祝器的秘密，那也是基本不可能的。

    畢竟，佛道雖然都是以天地元氣為根本的修煉體系。

    但是修行理念是完全相悖的。

    這導致兩者的戰(zhàn)斗方式，從細節(jié)上看差距也十分的巨大。

    行者雖然同樣擁有遠攻能力，但是戰(zhàn)斗方式更偏向于體修的短兵交戰(zhàn)。

    而修真界卻以五行類修士為正統(tǒng)，能夠遠距離擊殺敵人，那就不會輕易近身戰(zhàn)斗。

    也只有胎光境這一個階位，因為報身能力實在是太強大了，迫使修士暫時放棄了遠距離攻擊的戰(zhàn)斗方式。

    就算不包含五行類流派，以氣罡為主的罡氣流同樣也是，以大范圍遠攻為主要攻擊手段。

    就算是罡體流這個鍛體流派的統(tǒng)合接力者，也同時以罡獸極大的強化了遠程攻擊能力。

    而這其中唯一的異類，就是幾近消亡的體修了。

    這種變化并非是一朝一夕形成的，而是幾千數(shù)萬年的不斷積累所導致的。

    正因為如此，師弋訪遍數(shù)國最后卻連，一件稍微能看的行動類法器都找不到。

    而戴國這小小的一國之地，隨便就能找出來一件，功效比行動類法器強出許多的增幅型法器。

    這并不是行者的煉器能力，比修士強的原因。

    歸根結(jié)底，還是因為戰(zhàn)斗方式差異，所導致的煉器方向上的不同。

    同流派一樣，這也不是一朝一夕可以形成的。

    如今的修真界，根本就沒有這種增幅類法器的生存土壤。

    久而久之煉器方向就全都集中在了，防御法器、偵測法器等等其他類別之上了。

    而佛門之內(nèi)增幅類型的法器乃是主流，甚至是唯一。

    正是這種不同的側(cè)重，使得佛門將這一類別繁衍到了巔峰，從而創(chuàng)造了祝器這種大殺器。
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