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    誠(chéng)如這位船主所言，只要存在價(jià)值再怎么嚴(yán)密的禁令都是無(wú)用的。

    師弋甚至懷疑這船上一多半的人，可能就是那些曾經(jīng)聯(lián)手封禁戴國(guó)的大勢(shì)力。

    就以五雷宗在慶國(guó)的地位而言，真要說(shuō)他們不知道此間的事情，那是完全說(shuō)不通的。

    “原來(lái)佛門還有著如此手段，不瞞船主我們這是第一次去往戴國(guó)，船主見(jiàn)多識(shí)廣不知可曾聽(tīng)過(guò)天平山上的白云泉。”師弋直接將話題引到了他們此行的目的地上。

    船主沒(méi)有馬上回答，他用眼睛瞟了一眼站在師弋身后不遠(yuǎn)處的天膳老人，隨后開(kāi)口反問(wèn)道:

    “想來(lái)二位是打算利用白云泉泉水，清除身體之內(nèi)的痼疾吧。

    如果是的話，我勸兩位還是要想好空手而歸之后的退路。”

    師弋聞言不由皺了皺眉頭，連忙開(kāi)口問(wèn)道:

    “不知船主此話怎講，那白云泉的泉水很難獲得么。”

    “那是當(dāng)然的了，白云泉一年之中每逢雙月才有泉水涌出，其他月份都是枯竭狀態(tài)。

    并且，白云泉泉水無(wú)法保存，一旦離開(kāi)泉眼不消一個(gè)時(shí)辰就會(huì)完全失去效用。

    這注定了泉水只能即取即用，這種情況之下所有人扎堆取水自然是存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系了。

    先前我說(shuō)此行的船上有一多半是沖著佛門開(kāi)光之法去的，那剩下一多半我不說(shuō)你也能猜到了吧。”那船主解釋完之后，意味深長(zhǎng)的對(duì)師弋說(shuō)道。

    師弋聽(tīng)了這話不由心中一突，按這船主的說(shuō)法這一船人，怕不是有近半都是為了那白云泉而來(lái)的。

    然而這肯定還不是全部，胎息境以上但凡是有行動(dòng)能力的，都不會(huì)選擇坐船去往戴國(guó)。

    那些獨(dú)自飛往戴國(guó)的修士，還不知其中有多少是以白云泉為目標(biāo)的呢。

    “白云泉雙月泉涌，雖不頻繁但是卻也不算太少，難道平均分上一瓢的量都不夠么。”白玉泉泉水事關(guān)性命大事，在師弋與那船主閑聊之時(shí)，天膳老人也在留心的聽(tīng)著。

    眼見(jiàn)那船主對(duì)于師弋他們二人取水一事并不看好，天膳老人終于忍不住插嘴問(wèn)道。

    那船主看到天膳老人插話進(jìn)來(lái)，有些不悅的皺了皺眉頭，不過(guò)其人還是開(kāi)口說(shuō)道:

    “原本是夠的，可是你們不要忘了戴國(guó)是什么地方。

    那里乃是與我們修真界極為不對(duì)付的佛門自留地。
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