第(1/3)頁 現(xiàn)在看來,不要說師弋自己了。 哪怕是四年前被師弋所殺掉的那名煙霄派胎光境修士。 如果其人被犬噬能力所形成的惡犬給咬中,就算他的刃體報身再怎么無堅不摧,在黑毛惡犬的口中也不會有任何作用。 但凡是被定義為食物的東西,都難逃被咬斷的命運。 對于師弋而言犬噬能力真的非常強(qiáng)悍,真真切切的提升了師弋的上限實力。 如果說燃血能力賦予了師弋,可以和胎光境修士一戰(zhàn)的底氣。 那么犬噬能力就真正讓師弋對胎光境修士,產(chǎn)生了壓倒性的致命威脅。 胎光境修士的報身能力種類繁多是不錯,可是有一點卻是可以肯定的。 那就是報身能力作為流派功法在肉身之上的顯化,它只能局限在修士的身體之上。 從才國耀羅宗譚天的光速報身,再到那煙霄派胎光境修士的刃體報身皆是如此。 正因為報身能力局限于肉身的這個特點,使得胎光境修士的戰(zhàn)斗方式,十個里面至少有八個半會選擇近戰(zhàn),以強(qiáng)大的報身能力直接碾死對手。 而報身能力再怎么變化,其以修士肉身為載體的本質(zhì)不會變。 血肉毫無疑問是可以被獵食定義為食物的,這種情況下胎光境修士近身遇上黑毛惡犬,其結(jié)果不問也能猜得到。 即便有個別特殊的報身能力,哪怕被咬碎也能安然無事 可那又能如何,報身能力并不能像肉身強(qiáng)度一般常駐于身體之上。 報身作為流派特性在肉身之上的顯化,其留存時間和使用間隔因報身類型的不同而不同。 比如譚天的光速報身以爆發(fā)見長,使用起來對于肉身的負(fù)擔(dān)最重。 所以這項報身無論是在身體上的留存時間,還是每次的使用間隔,都遠(yuǎn)不及那煙霄派胎光境修士,以防守反擊為主的刃體報身。 其實,歸結(jié)起來無法長時間保持報身狀態(tài)的主要原因,只在于報身能力太過強(qiáng)大,使得胎光境修士肉身無法負(fù)擔(dān)。 尤其是五行修士為主流的胎光境,所面臨的肉身負(fù)擔(dān)會更重。 所以,無論再怎么難纏的報身能力,都不可能存在無敵這一說,因為其人遲早會從報身狀態(tài)退出來的。 第(1/3)頁