第(1/3)頁(yè)

    現(xiàn)在看來(lái)，不要說(shuō)師弋自己了。

    哪怕是四年前被師弋所殺掉的那名煙霄派胎光境修士。

    如果其人被犬噬能力所形成的惡犬給咬中，就算他的刃體報(bào)身再怎么無(wú)堅(jiān)不摧，在黑毛惡犬的口中也不會(huì)有任何作用。

    但凡是被定義為食物的東西，都難逃被咬斷的命運(yùn)。

    對(duì)于師弋而言犬噬能力真的非常強(qiáng)悍，真真切切的提升了師弋的上限實(shí)力。

    如果說(shuō)燃血能力賦予了師弋，可以和胎光境修士一戰(zhàn)的底氣。

    那么犬噬能力就真正讓師弋對(duì)胎光境修士，產(chǎn)生了壓倒性的致命威脅。

    胎光境修士的報(bào)身能力種類繁多是不錯(cuò)，可是有一點(diǎn)卻是可以肯定的。

    那就是報(bào)身能力作為流派功法在肉身之上的顯化，它只能局限在修士的身體之上。

    從才國(guó)耀羅宗譚天的光速報(bào)身，再到那煙霄派胎光境修士的刃體報(bào)身皆是如此。

    正因?yàn)閳?bào)身能力局限于肉身的這個(gè)特點(diǎn)，使得胎光境修士的戰(zhàn)斗方式，十個(gè)里面至少有八個(gè)半會(huì)選擇近戰(zhàn)，以強(qiáng)大的報(bào)身能力直接碾死對(duì)手。

    而報(bào)身能力再怎么變化，其以修士肉身為載體的本質(zhì)不會(huì)變。

    血肉毫無(wú)疑問(wèn)是可以被獵食定義為食物的，這種情況下胎光境修士近身遇上黑毛惡犬，其結(jié)果不問(wèn)也能猜得到。

    即便有個(gè)別特殊的報(bào)身能力，哪怕被咬碎也能安然無(wú)事

    可那又能如何，報(bào)身能力并不能像肉身強(qiáng)度一般常駐于身體之上。

    報(bào)身作為流派特性在肉身之上的顯化，其留存時(shí)間和使用間隔因報(bào)身類型的不同而不同。

    比如譚天的光速報(bào)身以爆發(fā)見(jiàn)長(zhǎng)，使用起來(lái)對(duì)于肉身的負(fù)擔(dān)最重。

    所以這項(xiàng)報(bào)身無(wú)論是在身體上的留存時(shí)間，還是每次的使用間隔，都遠(yuǎn)不及那煙霄派胎光境修士，以防守反擊為主的刃體報(bào)身。

    其實(shí)，歸結(jié)起來(lái)無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持報(bào)身狀態(tài)的主要原因，只在于報(bào)身能力太過(guò)強(qiáng)大，使得胎光境修士肉身無(wú)法負(fù)擔(dān)。

    尤其是五行修士為主流的胎光境，所面臨的肉身負(fù)擔(dān)會(huì)更重。

    所以，無(wú)論再怎么難纏的報(bào)身能力，都不可能存在無(wú)敵這一說(shuō)，因?yàn)槠淙诉t早會(huì)從報(bào)身狀態(tài)退出來(lái)的。
    第(1/3)頁(yè)