第三百六十六節 神魂與精魄-《洞螟》
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趁著朱況新死,師弋連忙用目光緊緊的盯著朱況的尸身。
不多時一團白光從朱況的身體之內飄了出來。
師弋見此,連忙拿出了一個玻璃球一樣的事物靠了過去。
當玻璃球靠近之時,那團白光嗖的一下便被球體吸了進去。
那團白光無疑便是朱況的神魂了,至于師弋手中的玻璃球乃是實體魂魄的軀殼。
實體魂魄的軀殼碎片,遠不止鏡面碎裂這種單一的攻擊用途。
既然其可以代替肉身承載魂魄,那么將其當做拘束魂魄的手段也并非不可能。
師弋研究了許久,原本是打算用以代替狂獸傀儡的核心的。
畢竟,養魂木的樹脂太過難尋了,這使得師弋即便掌握了狂獸傀儡的制作方法,卻一直無法突破數量的限制。
而師弋的手中有著大量的實體軀殼,如果能夠用這種材料代替養魂木樹脂,作為狂獸傀儡核心的代替品。
那么,師弋就可以讓他手中的狂獸傀儡形成規模,這在某些情況下將會是一張絕佳的底牌。
狂獸傀儡核心的制作還沒有頭緒,反倒是這次須臾山之行先派上了用場。
拘束住朱況的神魂之后,師弋屈指射出一根細長的冰針,直接將其刺入了朱況的尸體,而師弋所刺的位置正是其心臟。
這一下當然不是為了鞭尸,師弋此舉乃是為了逼出朱況的精魄。
神魂和精魄就是通常意義上所說的魂魄,其中神魂居于眉心處,而精魄則位于人的心臟之中,這兩者加在一起才組成了人的魂魄。
通常在人死之后,神魂會附著在神念絲帶之上脫離肉身,大部分會隨時間消散而后進入輪回。
其中一些執念比較強的,就會強行滯留下來,通過吞噬其他魂體等手段達到凝體的目的,久而久之就會化成鬼物。
所以,鬼物只是由神魂所形成的,而非通常意義上的魂魄。
精魄與神魂最大的不同之處在于,人死之后精魄并不會像神魂那樣進入輪回之列。
精魄會一直留在肉身之內,直至肉身徹底腐朽。
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