見(jiàn)眾臣包括太子都沒(méi)有異議，李泰心生竊喜之意，這么多年，他終于有一次可以站在皇帝面前“一言而決”了，劉洎還真是會(huì)見(jiàn)縫插針，懂得世故的能臣。 欣喜之余下，為了更加證明自己的觀點(diǎn)是正確的，李泰還引用《史記》中，太史公的話(huà)來(lái)作為佐證，讓人皇的觀點(diǎn)得以印證。 《史記》記載：知足以距諫，言足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。這話(huà)是司馬遷評(píng)價(jià)紂王的，這意思是說(shuō)紂王的智慧足以拒絕臣下的勸諫，口才足以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。他憑著才能在臣子面前自我夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下的人都比不上自己。 太史公說(shuō)的話(huà)，可靠嗎？不一定，因?yàn)樗f(shuō)假話(huà)并不是一次兩次了，就以秦皇本紀(jì)為例，他編的瞎話(huà)可是不少。 那他是怎么評(píng)價(jià)秦始皇的呢？《秦皇本紀(jì)》中言：秦王懷念貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。 始皇作為祖龍，成為華夏的第一位皇帝，橫掃六國(guó)，一統(tǒng)天下，書(shū)同文、車(chē)同軌、統(tǒng)一度量衡、北擊匈奴，南攘百越，其一生的豐功偉績(jī)太多了，即使性格有些暴躁，但也瑕不掩瑜。 凡是有點(diǎn)理解能力的讀書(shū)人，都能看出來(lái)太史公對(duì)始皇的評(píng)價(jià)非常不公平，那他為什么要用這種春秋筆法來(lái)刻畫(huà)始皇的形象呢？就是為了出身低賤的漢高祖-劉邦正名，所謂伐無(wú)道、誅暴秦，為起兵造反找到合理合法的理由。 那么說(shuō)來(lái)，周朝的史官，會(huì)不會(huì)也這么對(duì)待紂王呢？一朝天子一朝臣，他們端了周王室的飯碗，自然要和太史公一樣為君王“排憂(yōu)解難”呢！ 而且據(jù)可靠的史料記載，武帝在位的時(shí)候，就對(duì)太史公的所修的《史記》多有微詞，不止一次的喝斥過(guò)他，尤其是他對(duì)先秦部分的一些臆想之處，太不實(shí)事求是了。 “昏君也好，明君也罷，紂王的好壞與人王的稱(chēng)號(hào)并沒(méi)有什么直接關(guān)系，現(xiàn)在看來(lái)不過(guò)是周王室的人為了掩蓋弒君的事實(shí)，特意給自己加了一個(gè)神秘的光環(huán)，改稱(chēng)天子，君權(quán)神授！” “依兒臣看，父皇的功業(yè)何止蓋過(guò)秦皇、漢武，就是在三皇五帝面前也毫不遜色！既然秦始皇可以取“皇”和“帝”二字確認(rèn)新的至尊之位，那父皇為什么不能和上古圣皇一樣用“人皇”的稱(chēng)謂呢？” “父皇是世間的唯一主宰，為什么要被所謂的神權(quán)這些虛妄的東西束縛呢！fo門(mén)不就是利用神佛之名為由，蒙混百姓斂財(cái)，以滿(mǎn)足自己的謀逆之心！百姓是父皇的子民，他們的生死、富貴都應(yīng)該掌握在父皇手中，而不是那些虛妄的東西！” “是以，兒臣以為父皇應(yīng)該摒棄天子的稱(chēng)號(hào)，沿用上古圣皇所專(zhuān)用的人皇，凌駕于世間萬(wàn)物之上。皇帝，人皇，這兩個(gè)稱(chēng)謂剛剛好，總比腦袋上頂著一個(gè)，更加能體現(xiàn)至尊的威嚴(yán)。” 李泰的“豪言壯語(yǔ)”震驚了除了劉洎以外的所有人，一向有些自大的皇帝更是被他們倆的馬屁，拍的甚為滿(mǎn)意，從他兩只手無(wú)處安放，在肚子前來(lái)回的搓弄就知道，皇帝，不，新的人皇陛下動(dòng)心了。 而包括李承乾在內(nèi)，所有人在內(nèi)，都“好好”的端詳著李泰和劉洎，且用的都是看另類(lèi)的眼光；為了能拍皇帝的馬屁，連千古昏君和先賢都翻過(guò)來(lái)，邀寵連讀書(shū)人的底線(xiàn)都不顧了，真是讓士大夫汗顏。 李承乾想笑，可這場(chǎng)合不對(duì)，為了能把笑意壓下去，他還背過(guò)手去，在自己的后背狠狠地掐上一把。自他入朝參政以來(lái)，去過(guò)太多的地方，見(jiàn)過(guò)太多的人，可李承乾敢發(fā)誓，像兩位這么不要臉，還真是平身僅見(jiàn)。 說(shuō)周王室的史官和太史公曲解事實(shí)，難道他和劉洎就不是如此嗎？是，為君上避諱一些問(wèn)題是臣子的責(zé)任，可也沒(méi)有讓你們這么引用吧！這特么就是個(gè)徹頭徹尾的弄臣，好不好！ 書(shū)這東西，對(duì)與不對(duì)，是看個(gè)人的理解，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，人家也沒(méi)強(qiáng)求你們照本宣科，也從沒(méi)說(shuō)過(guò)自己的觀點(diǎn)就是對(duì)的。 你就想本朝編纂的隋史，這其中有多少東西是經(jīng)過(guò)春秋筆法帶過(guò)的，太多了吧！無(wú)非就是鞏固當(dāng)權(quán)者的利益而已。 李承乾敢保證，這兩人今兒是沾了九鼎的光，換一個(gè)場(chǎng)合父皇一定會(huì)以為這是指桑罵槐，到時(shí)候別說(shuō)請(qǐng)功了，不扒了他們倆的皮就特么是造化了。 就在李承乾出神之際，被夸得有些不好意思的皇帝，笑著言道：“哎，青雀和劉卿的話(huà)過(guò)頭了，朕就是再圣明，功業(yè)再大，也不以與三皇五帝相提并論。” “至于，他們二人所說(shuō)的人皇稱(chēng)謂嘛！你們的意見(jiàn)都是什么呢？來(lái)，高明，輔機(jī)，玄齡，你們都說(shuō)說(shuō)！”，李世民掐著腰，一邊若無(wú)其事的打量著九鼎，一邊說(shuō)著。 傻子都能聽(tīng)出來(lái)皇帝動(dòng)心了，說(shuō)這話(huà)就是想讓大伙幫著把這場(chǎng)面給圓下來(lái)，好正大光明的在朝廷上提出來(lái)，沒(méi)有大伙的支持，光靠小胖子他們別想通過(guò)廷議，更不要說(shuō)拿來(lái)用了。 “額，陛下，茲事體大，老臣以為還是應(yīng)該慎重，老百姓常說(shuō)包子有肉不在褶上，朝廷剛剛削弱了所謂fo門(mén)神權(quán)，是不是再穩(wěn)定一些，再商議此事，到時(shí)候一切自然水到渠成。”，長(zhǎng)孫無(wú)忌見(jiàn)太子在憋著笑，趕緊不著痕跡的扯了他一下，又站出來(lái)掩護(hù)太子的失儀。 “陛下，魏王和劉相所請(qǐng)不是不行，只不過(guò)眼下朝廷的事務(wù)還有很多，高昌一役還沒(méi)有結(jié)果，是不是先等等報(bào)捷之后，大軍返朝，借著喜慶的時(shí)候再辦！”，房玄齡也站了過(guò)來(lái)，拱手回了一句。 得，兩位重臣都為自己的失儀打掩護(hù)了，他要是再不站出來(lái)，那就顯得有些小心眼兒了。獻(xiàn)九鼎之功雖大，但也不能居功自傲，容不得被人再建“奇功”！ 是以，深深喘了幾口氣，把想笑的氣導(dǎo)順了，拱手回道：“父皇，帝號(hào)之時(shí)，關(guān)乎社稷，請(qǐng)父皇乾綱獨(dú)斷，兒臣唯父皇馬首是瞻！”