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    聰明人從來都是自負(fù)，皇帝見祿東贊輕而易舉的破解了自己的兩道難題，隨即便起了好勝之心，于是又連夜的修改了剩下的四道考題，看看這個(gè)吐蕃贊普倚重的能人，是不是真的那么厲害。

    第三試：規(guī)定使者和其隨從百人一日內(nèi)喝完一百壇酒，吃完一百只羊，而且還要把羊皮揉好。第四試：交給使臣們松木一百段，讓他們分辨其根和梢。第五試，豪飲之后，夜晚能準(zhǔn)確的從慶善宮走到順天門而不迷路。

    第六試：讓一千名宮裝麗人立于廣場(chǎng)，讓他們辨認(rèn)那位是皇帝選好的縣主。皇帝的算盤打得是挺好，尤其是第五場(chǎng)和第六場(chǎng)，這幾乎就是不可能完成的考核，以慶善宮到順天門的路線來說吧，不是常常出入宮廷的根本就走不明白，更和何況是僅僅走過兩三次的使者呢。

    不過，這個(gè)祿東贊還真不愧是是高原第一聰明人，皇帝的這個(gè)四場(chǎng)考試，人家統(tǒng)統(tǒng)的都破了，尤其是最后一場(chǎng)，堪稱畫龍點(diǎn)睛之筆。在茫茫千人之中，這家伙僅用一炷香的時(shí)間，就準(zhǔn)確無誤的找到了縣主。

    別說文武百官和諸國使者想不明白，就算是始作俑者的皇帝也更是納悶，原本他是準(zhǔn)備用三百名宮女來擺著這個(gè)陣的，為了加大難度才增加到了千人，他是怎么做到的呢？

    對(duì)于皇帝這個(gè)問題，祿東贊是這樣回答的：在場(chǎng)的千人之中，只有縣主雙眸炯炯有神，堅(jiān)毅而溫柔，一顰一笑間散發(fā)著貴氣......，由此看出其家世和教養(yǎng)的不俗，此非尋常宮女可比也。

    就在皇帝和眾臣感嘆祿東贊的智慧之時(shí)，一直在旁邊冷眼相看的李承乾，嘴角微微上揚(yáng)，目光又往下面列班的地方瞟了一眼，你呀，太聰明了，可你聰明的太過了，難道到這樣的把戲能瞞得過天下之人嗎？......

    反正這縣主是要嫁的，嫁給誰家不是嫁呢，祿東贊能破解這么多題，足見其才智非凡，起了愛才之心的皇帝，特意在慶善宮設(shè)宴會(huì)，讓李承乾和李佑哥倆作陪，以家禮的形式來拉近雙發(fā)的距離。

    一番寒暄和推杯換盞之后，李世民放下手中的酒杯，笑著說道：“祿卿，朕素聞吐蕃崇尚佛教，自贊普以下，無日不參贊理佛，可貴國有無十善法呢，有無上等寺院，僧侶如此的多，有無財(cái)貨供應(yīng)呢？”

    中原王朝從始至終都是世俗社會(huì)，掌控話語權(quán)的是皇帝和士紳集團(tuán)，從來不是宗教集團(tuán)，對(duì)于這么個(gè)宗教控制的國家充滿了好奇，所以他想高原上的那個(gè)贊普是如何應(yīng)對(duì)那些神棍的指手畫腳的。

    “回陛下，佛教只是吐蕃眾多的教派之一，因教義和經(jīng)傳要比其他的教派更加能教化國民，所以吐蕃上下皆受洗禮矣。至于寺院和開支當(dāng)然由王族負(fù)責(zé)，我贊普雖然年少，但對(duì)僧俗道士卻是禮重非常。

    尤其中原去云游的僧侶，必定親自拜謁，請(qǐng)教中國的風(fēng)土人情，教義經(jīng)典，其目的也是讓我國民能像大唐的百姓一樣安享太平。......”
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