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    波斯總壇的人，既然已經是蒙古一方，將來說不定還有得一戰，黛綺絲還不如鐵了心站在明教這邊，波斯人能燒自己的圣女、還能燒得了明教的紫衫龍王不成？

    “啊？這……怎么可以！”小昭聞言驚道。

    她自小就在母親的灌輸下，覺得波斯總壇無法戰勝，甚至……因為自己是母親和韓千葉的女兒，是圣女失貞的象征，所以有些“原罪論”的想法，故而潛伏在光明頂，尋找《乾坤大挪移》也從不叫苦。

    楚鹿人這時想了想說道：“他們波斯人連《乾坤大挪移》心法都丟了，可見是圣火已經拋棄了他們，小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以，不過……將《乾坤大挪移》送回波斯，你媽媽黛綺絲也只是罪人，最多是免死。

    可若是你練成《乾坤大挪移》，再奪回圣火令，你就是明教的教主，光明頂明教才是圣火教的正統，大可以一道法旨，將波斯的人宣來，若敢不從，便是他們叛教！”

    小昭有些能夠理解，剛剛楊不悔心情……

    本來黛綺絲和小昭母女，一直想的都是，如何能夠彌補叛教的罪過。

    怎么到了楚太歲口中，就成了……

    波斯總壇……不，是波斯分舵的人被圣火拋棄，他們敢不尊法旨，是……他們叛教？

    也不怪黛綺絲目光短淺，畢竟她是波斯人、又是圣女，早就被洗腦，雖說在愛情的力量下，暫時無視了教規，但卻發自內心的覺得自己罪孽深重，這種想法，自然也會影響到小昭。

    相比之下，漢人從文化根子上，就不吃原罪論這套，哪怕是明教——名為教派，可是不僅不搭理總壇，而且……麾下又是和尚、又是道士，圣火早就成了一種精神，而不是信仰。

    小昭也是半個漢人，又是在中土文化下長大……

    楚鹿人發現她有些被說動，于是繼續鼓勵道：“就這么說定了，找到《乾坤大挪移》之后，我來教你練，看看有沒有什么能速成的法子，先練出個模樣來，之后你來做教主！”

    楚鹿人畢竟只是外人，人家張無忌好歹是鷹王的外孫，楚鹿人估計自己學了《乾坤大挪移》，即使救了明教，楊逍他們估計也只是不計較自己學了鎮教神功、最多叫幾聲“恩公”。

    相比之下，如果小昭能練成，那才是根紅苗正——紫衫龍王、總壇圣女的女兒，原作里波斯圣火教那些血統論的憨憨，都要請她做教主，只要練得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”，自然也做得了明教的教主！


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