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    他之前畢竟不是江湖中人，“北喬峰”的大名聽得再多，一時(shí)間他還是將喬峰，當(dāng)做是“正白旗貴族”更多。

    滿洲貴族的邏輯，與漢人不同，因?yàn)榕`制的深刻影響，所以自稱“奴才”倒成了宣稱是“自己人”的手段。

    一般所說的“滿臣自稱‘奴才’，漢臣稱‘臣’”其實(shí)也不全對(duì)，這是有發(fā)展過程的。

    按照現(xiàn)在的規(guī)矩，除了內(nèi)侍宦官這些真“奴才”，滿洲貴族只對(duì)自己的“旗主”，自稱是“奴才”，除了兩黃旗之外，其他六旗的貴族，反而對(duì)皇帝自稱“臣”……

    歷史發(fā)展來說，是康熙中后期，才有滿臣都自稱“奴才”的習(xí)慣，這也是皇權(quán)開始?jí)哼^貴族權(quán)力的表現(xiàn)。

    不過到了雍正時(shí)候，因?yàn)橛赫膫€(gè)人喜好，雍正時(shí)滿漢大臣都自稱“臣”，到了乾隆時(shí)才敲定了最細(xì)致、延續(xù)最久的規(guī)矩——武將無論滿漢都自稱“奴才”，文臣中滿人自稱“奴才”、漢人自稱“臣”，皇親國(guó)戚那就看和皇帝親近到什么程度。

    小桂子名義上作為太監(jiān)，是只能對(duì)皇帝自稱“奴才”的，畢竟這是奴隸制的余毒、而不是單純的自謙自貶，對(duì)別人自稱“奴才”和造反也區(qū)別不大。

    之所以對(duì)喬峰自稱“奴才”，是他想要表達(dá)親近，畢竟此事還要仰仗喬峰，結(jié)果……喬峰根本不吃這套！

    甚至適得其反，令喬峰覺得：這么沒骨氣的人，說話一定不可信！

    不過這小子也真有主意，眼睛一轉(zhuǎn)，編起了“從小家中困苦，入宮做了太監(jiān)才有條活路”的這套瞎話，一時(shí)間令喬峰不好再追究這人沒骨氣。

    楚鹿人倒是不在意他有沒有骨氣，而是開口問道：“鏟除鰲拜、聯(lián)絡(luò)江湖中人……這么說來，之前你與武當(dāng)和南少林的人接觸，也是為了此事？”

    “不錯(cuò)，楚大爺明鑒！鰲拜那狗賊，欺君罔上、欺壓漢人臣民，手段歹毒兇殘，陛下早有心誅殺此獠，只是因?yàn)樗桓邫?quán)重，陛下又不曾親政，一時(shí)不得動(dòng)手，所以想出了擒賊擒王之計(jì)……

    可是那鰲拜練就了一身古怪橫練，幾近刀槍不入，故而陛下希望尋些靠得住的高手，入宮配合、刺殺此獠！”

    這位“小桂子”說的，自然不全是實(shí)話，不過明面上要傳達(dá)的，的確是這個(gè)意思。


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