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    倒霉嗎？未見(jiàn)得。

    就是這么個(gè)世道，普通百姓想有這種遭遇，也不需要十分倒霉，稍稍倒霉一些就成了。

    不過(guò)楚鹿人倒沒(méi)有讓秦家祖孫去的意思，說(shuō)著已經(jīng)站了起來(lái)，對(duì)木婉清招呼道：“走，咱們?cè)琢四枪饭偃ィ　?

    而慕容九這時(shí)一收折扇，扇骨搭在楚鹿人手腕上，提醒道：“你是不是忘了自己認(rèn)識(shí)云羅郡主？你往臨安去封信不就得了？”

    云羅郡主管不了朝廷的事情，家國(guó)大事輪不到她插嘴，可是區(qū)區(qū)一個(gè)知縣……

    如今可不是知縣堪堪“百里侯”的年代，宋廷的官制在地方上本就細(xì)碎，知縣……在臨安來(lái)說(shuō)，芝麻官而已，云羅郡主一句話的事情。

    秦家祖孫一聽(tīng)這位居然認(rèn)得什么郡主，雖然根本不知道，這位“云羅”和皇帝是什么關(guān)系，但也知道肯定是皇親國(guó)戚，立刻拜倒求助。

    可是楚鹿人卻說(shuō)道：“去什么信？我楚太歲，江湖中人，殺個(gè)狗官還要走后門(mén)嗎？”

    秦老漢和孫女秦南琴，攔都攔不住，木婉清也喜歡楚鹿人這決定，阿紫……更是在一旁拱火。

    慕容九也就是提醒一下，懶得多勸，最多是心里埋怨他費(fèi)二遍事。

    楚鹿人這倒不全是置氣，自己認(rèn)識(shí)云羅不假，可旁人呢？

    世人非要認(rèn)得皇親國(guó)戚，才能講出道理，那還算道理嗎？

    一定要選一個(gè)道理，楚鹿人也更喜歡用手中劍做道理……

    關(guān)中元廷治下，如今興戲曲，有一出《竇娥冤》很受百姓喜歡，不僅是因?yàn)楦型硎埽彩且驗(yàn)樽詈蟮慕Y(jié)局，是竇娥的父親竇天章中了進(jìn)士、當(dāng)了大官兒，回鄉(xiāng)殺了貪官惡賊，給女兒報(bào)了仇，很是解氣。

    不過(guò)楚鹿人不喜歡這戲，尤其是后面一出——還得指望自己有個(gè)中進(jìn)士的爹，才能平反冤屈？維權(quán)成本太高了吧？

    也難怪元廷也支持這種戲，忽必烈一向都是希望元廷科舉也能搞起來(lái)的……

    楚鹿人更喜歡后世的《白毛女》——哪怕被黃世仁玷污，逃到山林里，孤苦伶仃的白毛女唱的也是：“想要逼死我，瞎了你眼窩！掏不干的水，撲不滅的火！我不死，我要活！我要報(bào)仇，我要活！”

    同樣的道理——我楚鹿人還得走郡主的后門(mén)，才能主持得了公道？


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