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    “故事之所以稱之為故事，便是源于生活高于生活，簡(jiǎn)而言之就是情理之中意料之外，如此才引人入勝好挺好看。”林當(dāng)開(kāi)始騙小孩。

    “當(dāng)當(dāng)，張果老吃小孩，是個(gè)壞人！打他！”小琳琳已經(jīng)舉起了拳頭。

    小狼嘲笑她：“不吃就不能成仙！”

    “你們還聽(tīng)不聽(tīng)了？”

    “聽(tīng)的，聽(tīng)的，當(dāng)當(dāng)你快跟我們說(shuō)說(shuō)！”

    小狼還是很識(shí)時(shí)務(wù)的，“當(dāng)當(dāng)，張果晚上偷偷觀察發(fā)現(xiàn)水被兩個(gè)可愛(ài)的孩子喝了，那兩個(gè)孩子是不是跟我們一樣可愛(ài)？”

    小琳琳的切入點(diǎn)又不一樣：“當(dāng)當(dāng)，我們不想被人吃掉！”

    好么，神話故事很多細(xì)思極恐，甚至能拍成恐怖片兒。林當(dāng)被嚴(yán)重帶歪：“不能，我不讓張果成仙了！”

    “哦嗚....哦嗚！”

    一直聽(tīng)、一直叫的小犟種終于笑出了驢叫，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么蠢的人！

    雖然林當(dāng)被倆小崽問(wèn)出了內(nèi)傷，差點(diǎn)問(wèn)吐血，更是在打與不打的邊緣徘徊，而兩小也在挨揍和撩騷的邊緣瘋狂試探。但是這個(gè)故事還是被人包裝了一下，在山腳下的村民中流傳著。

    林當(dāng)又在心里添了一句：故事之所以成為故事就在于它的荒誕不經(jīng)，以及給人帶來(lái)希望。無(wú)論是哪朝哪代的人誰(shuí)不希望自己能夠成仙得道？所以，誰(shuí)不期望來(lái)個(gè)偶遇，有個(gè)“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”的神跡？

    就這么著，每天傳一點(diǎn)，這個(gè)張果老奉師命打水，夜遇兩個(gè)人參娃，捉了喝人參娃的洗澡水，他的毛驢也順便喝了點(diǎn)洗腳水后張果倒騎毛驢成仙的故事，在山下被人口口相傳。

    路人甲：“你見(jiàn)過(guò)倒著騎驢的？”

    過(guò)路乙“誰(shuí)沒(méi)事倒著騎驢啊！”

    陌生人：“嘿嘿，所以你才不能當(dāng)神仙啊！”

    林當(dāng)和兩小孩兒?jiǎn)萄b打扮下嘚山來(lái)之時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)的都是這些。小狼年紀(jì)雖小，卻很快就理解、明白了林當(dāng)?shù)目嘈墓略劇４藭r(shí)，他正極力攏著一雙小手手背在身后、跟在林當(dāng)后頭兒，走得那叫一個(gè)四平八穩(wěn)。

    而小琳琳則是被林當(dāng)抱在懷里，小丫頭一雙漂亮的大眼珠骨碌碌地轉(zhuǎn)個(gè)不停，那叫一個(gè)不夠看。

    “當(dāng)當(dāng)，那是什么？這個(gè)又是什么？”
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