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    首先，福建的龍巖寺也是當朝極具盛名的古剎之一，寺規森嚴，是受朝廷僧錄司轄管的大寺。

    其次，僧人也不是想剃度就能剃度的。

    要先做居士，受五戒，在寺里住一段時間，師傅考察你后，覺得你有恒心又有慧根，才會推薦你正式剃度。

    剃度后，修行一段時間，師傅覺得你合適了，由寺里出面，把名字報與當地的官府，拿到牒文。

    拿到牒文之后，有剃度寺廟的推薦文書，才可以到名宗大廟掛單。

    而大覺寺是皇家寺廟，掛單的要求很高。

    掛單想留在大覺寺，成為大覺寺的僧人，要求就更高了。

    不說查三代，牒文肯定要反復核實的。

    而朝云在大覺寺已經呆了二十幾年了。

    若是沒有證據，馮大夫是不可隨意指責他的。

    當然，如果有官府或是權貴插手，又不一樣。

    問題是，這朝云好像還挺受宮中內命婦的歡迎的。

    可如果不是他受歡迎，馮大夫也不會發現他制的香和馮大夫一脈相承了。

    王晞嘆氣。

    馮大夫卻想，他年齡不等人，和朝云也正面懟上了，這次見了朝云還不知道下次有沒有機會見到，與其拐彎抹角地試探，不如直來直往。

    說不定會有意料之外的收獲。

    他索性道：“難怪我覺得朝云師傅制的香我很熟悉。不知道朝云師傅制香的手藝是和誰學的？老家具體在蜀中的哪里？”

    那質問的語氣，讓人感覺到他來大覺寺的目的并不簡單。

    知客和尚臉色都變了。

    當年朝云能留下來，是他會調香治病。

    但京城里不缺名醫。

    是這幾年朝云調的香得了京中貴婦人的青睞，寺里覺得能更好地吸引香客，為大覺寺爭名，這才開始有意無意地抬舉朝云。

    此前主持曾問過朝云，調香的手藝是跟誰學的，他說家傳的。

    可如果不是家傳的呢？

    知客和尚望向陳珞。

    他們大覺寺根本不怕打官司，他們怕像陳珞這樣的人偏袒。

    陳珞顯然也很意外，他看了看馮大夫，又看了看王晞。

    他看我干嘛？

    王晞心里有點發毛。

    要看，也應該看朝云啊！

    王晞腦子飛快地轉著。

    難道他也覺得在長公主府的樹林里欠了我一個人情？

    所以他才不管朝云調香的手藝跟誰學的，他想讓她承他一個人情？

    從此兩人人情兩訖，互不相欠？


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