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    而從罐子內部來看,    燒制之前，應該是涂抹了一層極為細膩的白色膏泥，這可能有防漏水的作用，應該是個水罐或者酒罐。

    就因為這四個字，吳奪認真聽了聽。

    原來如此。

    這個罐子，確實是西漢時期的。不過確切地說，是南越國的釉陶罐子。

    羊城，也算是“原產地”了。

    南越國是原先的秦朝將領趙佗建立的。

    秦始皇統一六國之后，開始進軍嶺南百越之地；帶兵的主帥叫任囂，副帥就是趙佗，他們攻占嶺南大片地區并進行據守。

    漢高祖元年，任囂病亡，趙佗的兵權最大。此時他仍是秦將，不過剛建立的漢朝一時半會還打不到嶺南。

    漢高祖三年，據守南海郡的趙佗已經除掉了原先的秦朝官吏，又兼并桂林郡和象郡，建立南越國，號稱“南越武王”。

    這就是南越國的由來。

    南越國在名義上，時而抵抗漢朝，時而藩屬漢朝，但實際上一直是個獨立的小王國。直到元鼎六年（公元前111年）秋，漢武帝劉徹才徹底滅了南越國。

    南越國存在將近百年，南越釉陶在市面上不是沒出現過。文物價值尚可，但是市場行情是兩碼事兒，畢竟收藏相對粗糙的陶器的人是小眾。

    不過，帶著模印的字，還多達四個，吳奪還是第一次見。

    “夜郎孰大”出現在西漢時期南越國的陶罐上，也就基本可以解釋了。

    夜郎國是和南越國接壤的，算是“鄰國”；而夜郎國的“自大”的史實，確實也比陶罐制成時間要早。而夜郎自大的特點，在南越國的傳播，可能比漢朝還要早。

    在一件陶罐上，模印文字，調侃夜郎國，這是一個很有趣的文化現象。

    文物，比史籍要更加鮮活和真實。用文物來輔證歷史甚至糾正歷史，這就是考古的重要意義之一。

    這個罐子所在攤子的攤主，主要是經營瓷器的，而且大多是海撈瓷；這個陶罐，他說是親戚交給他代賣的。

    話雖這么說，但價錢卻是比照著西漢釉陶來的，而且開口要價偏高，上來就是八萬。

    吳奪砍了幾個回合，也沒砍掉多少，最后是五萬拿下了。

    這個釉陶罐子想倒手賺錢是賺不了多少的，但卻是一件很有意思的收藏品。

    而羅宇澤買的，則是一件清末民初的白水晶水洗，花了四千塊。

    因為是直壁橢圓形，這廝說拿來當煙灰缸用，會顯得逼格很高。
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