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    這青銅簋，居然是唐代的！

    確切地說，是唐代高仿西周的青銅簋。

    不是一般的高仿，是官仿，出自皇帝專門開辟的官仿場子。

    在歷史上，喜歡青銅器并指定要求官仿的，有三個皇帝最典型。

    唐玄宗李隆基，宋徽宗趙佶，明宣宗朱瞻基。前面兩個皇帝都換過年號，朱瞻基只有一個宣德。

    這里頭，李隆基最具代表性。開元年間，李隆基在蘇西南的句容專門設置官仿場子，集中來干高仿上三代青銅器的活兒。

    這場子開了之后，不僅李隆基在世時有，一時之間它還停不下來了，一直延續了兩百多年。

    而終結點，是在南唐后主李煜被宋太宗趙光義賜毒酒的那一年。

    至于宋徽宗趙佶，因為主業是藝術家，副業才是皇帝，所以書畫和文玩是他的強項。

    趙佶也是青銅器收藏大家。著名的《宣和博古圖》，記錄的就是皇家收藏并陳列在宣和殿的上三代青銅器，數目高達八百多件。

    《宣和博古圖》里的青銅器，全部被仿制過，而且其中很大一部分還不止被搞了一遍。

    清末民國時期，上三代青銅器是真正的“炙手可熱”，生坑熟坑都供不應求。而就在琉璃廠，曾經出現過不少熟坑上三代青銅器，其中相當一部分是宣和官仿。

    到了明代，又一個有藝術追求的皇帝登場——宣德皇帝朱瞻基。永樂皇帝朱棣的“好圣孫”，配合開創了“永宣之治”；而他的藝術造詣，同樣很高。

    看看宣德官窯和宣德爐，也能窺豹一斑。

    朱瞻基也喜歡上三代青銅器，宣德時期官仿上三代青銅器，很有水準。

    說仿古，好像少不了乾隆，但是乾隆朝高仿的上三代青銅器，跟李隆基、趙佶、朱瞻基這三個皇帝時期的官仿水準比起來，質量做工明顯相形見絀。

    吳奪了解到這是開元時期的官仿之后，了解到是李隆基場子里出的東西之后，也就明白了，為什么銹色這么自然。

    這件青銅簋，雖然不是上三代的，但依然是生坑，只不過出自“唐坑”。
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