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    少一一息之間，竟然在打坐的神游中得遇白骨真人。他并不曉得，自己正被授之以道。

    “修行者之意念自氣海血田外放，明悟天地之息與自身呼吸之間的關系，便是那第一重天。

    “第二重天，在此階段，修行者能夠觸碰到天地間無處不在的元氣，并且能夠與之和諧相處，甚至進行一些感覺上的交流接觸。

    “進入第三重天，這個階段的修行者此時已經能夠初步明白天地間元氣流動的規律并且加以利用，世人口中所謂劍師便是此類。

    “入四重天的修行者，能夠把自己的意識與天地元氣融為一體，對于修行者而言，意味著他可以通過自己的意念直接攻擊敵人，在這個境界里浸淫日久，或者能夠做出一些極為玄妙的手段?！?

    “這最后的第五重天，便是問天正果入九霄。正果后的修行者不再僅僅是從表面上明白天地元氣流動的規律，而是從本質上掌握了天地元氣的運行規律，明白了太初之光與自然萬物之間的聯系，明悟太初本原，見太初之光。

    “進入這種境界的人，或許才可以看為真正的得道吧！”

    少一受此教誨，不覺深思而問詢：“白骨老人，這五重天之上是九霄，九霄之外有太初之光。那么，太初之光之始源，歸于何境呢？”

    “如果修行真的是一條漫長的道路，那么這條道路肯定沒有盡頭。這路都是有心者一步步走出來的，我想太初之光之始源一定見得到。

    “傳說九霄之上還有諸多玄妙境界，而真正在典籍上出現過的只有兩種，一為天啟，一為無源。

    “所謂天啟，是指修行者能夠直接聆聽太初啟示，以虔誠奉拜祭道門神術，于黑暗死寂之境見太初之光，太初所照縱是一縷，寄于一修行者之身，亦可見不可知境界。”

    少一聽聞到這里，遂想象著，在那九霄之外，白衣飄飄往來無礙，云開霧散有七彩之光落下，一揮手便萬海皆嘯，不由得心神愉悅，難以自我，聲音不知為何變得有些顫抖。不亦樂乎。

    少一再問：“無源……又是？”

    “典籍之上，只是記載人世間曾經出現過這樣的境界，卻沒有具體描寫，只用廖廖一句來形容：心歸本一而無源。所謂無源之境，是那上古化外之人意念所覓處便能抵萬里之外……”
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