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    在這個(gè)世界，諸般修行法門中，同醫(yī)藥關(guān)系最近者，一是武道，二是道家。

    前者鍛煉肉身氣血的過程中，難免要大量涉及肉身內(nèi)部奧妙，是以醫(yī)武不分家。

    后者則是在修練結(jié)成內(nèi)丹的同時(shí)，也有煉制外丹，求醫(yī)問藥的法門，是以道武不分家。

    一般而言，傳承悠久，勢力深厚的武道名門大派，又或者道家圣地，往往都有獨(dú)屬于自己的醫(yī)典藥典，和絕學(xué)典籍一起，都是宗門傳承的重要一部分。

    寒山派雖只是地方勢力，但在這方面，也有底子。

    “回先生的話，本派確有歷代先賢總結(jié)的藥典，只是較為疏漏，不知可否入先生法眼。”

    郭梓老老實(shí)實(shí)答道：“先生要過目，在下立即去取來。”

    “沒那個(gè)必要。”烏云先生淡然問道：“有防治時(shí)疫的方子嗎？”

    郭梓搖頭：“稟先生，不曾有……”

    張東云微微點(diǎn)頭，倒不是很意外。

    武者肉身強(qiáng)健，氣血旺盛，一般來說，就算染病，也都是疑難雜癥，一般的疫病很難侵襲他們身體。

    寒山派以武學(xué)立門，傳承藥典醫(yī)典，記載內(nèi)容大都和外傷有關(guān)，或是增進(jìn)調(diào)養(yǎng)氣血。

    張東云眼下要找的，則是主要用于普通凡人的藥方丹方。

    眼下有他無敵城罩著，城中百姓不用擔(dān)心染病問題。

    這種保姆一樣的模式，雖然不費(fèi)事，但并非張東云個(gè)人所愿，也與系統(tǒng)設(shè)定不符。

    系統(tǒng)建設(shè)任務(wù)中，很多項(xiàng)其實(shí)都是立足于城中人自力更生。

    醫(yī)療衛(wèi)生，也是其中之一。

    眼下長安城里，其實(shí)已經(jīng)有一些醫(yī)生大夫，只是數(shù)量還不多。

    這些人都是寒山派作為地頭蛇，從山下秦州府，一點(diǎn)一點(diǎn)說服，搬上山來。

    郭梓心思轉(zhuǎn)動(dòng)，隱約捕捉到烏云先生的意思：

    “請先生給我們一點(diǎn)時(shí)間，本派將從秦州招募更多大夫來長安。”

    烏云先生輕輕擺手：“陛下有好生之德，秦州亦有其民，離不得太多醫(yī)家。”

    “陛下和先生愛民，乃百姓之福。”

    郭梓連忙說道：“山下的醫(yī)者可以少招一些，本派加大投入，多收購一些藥方藥材回來，可用于長安百姓。”

    碧松石晶礦脈的生意，從長安運(yùn)下山，到秦州府境內(nèi)龍河渡口，這一段都是地頭蛇寒山派在負(fù)責(zé)。

    指縫里露出一些來，便讓寒山派上下添了一個(gè)巨大的進(jìn)項(xiàng)。
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