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    八門(mén)的布局，讓包福新十分的差異，這是根基土之極境而設(shè)計(jì)的，還是認(rèn)為制造的。

    【看來(lái)我留在大殿修煉還是對(duì)的，中宮無(wú)門(mén)屬土，正好符合我的需要。】

    如今看到八門(mén)，自然是知道哪個(gè)門(mén)可以進(jìn)入，開(kāi)、休、生三門(mén)都可以進(jìn)，而且生門(mén)必然是出口。

    而傷、杜、景、死、驚五門(mén)則是不能進(jìn)的。

    包福新心中略微的猶豫，五門(mén)不能入，而剩下三門(mén)一個(gè)是出口，另外兩門(mén)是否有什么驚喜呢？

    同時(shí)，他也是在思考，為什么這里的主人要如此的布置？

    這是什么地方？

    是否是墓穴啊？

    這里可是不像是洞府，更像是墓穴，防止盜墓賊潛入進(jìn)來(lái)。

    包福新是越看越像，所以他十分的猶豫，如此神奇的地方，被認(rèn)為是土之極境，而進(jìn)入其中的人并沒(méi)有出去過(guò)，外面的人也就一直誤會(huì)下去。

    其實(shí)也不算是誤會(huì)，這里確實(shí)是土之極境，只不過(guò)再次基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改、建造。

    以此為根基做出了改變！

    周圍的木門(mén)很多，但是只有八個(gè)是真正的門(mén)，而另外的那些估計(jì)都是死路。

    不是路被堵死了，而是進(jìn)入有死無(wú)生罷了。

    進(jìn)入這里，首相你就要對(duì)于土之法則有深刻的領(lǐng)悟，如果沒(méi)有，那么你很難明白木門(mén)上圖案的意思，那么自然很難尋找正確的門(mén)戶進(jìn)入。

    而想要領(lǐng)悟土之法則，這是很難的，即便是單屬性的土靈根，也未必就真的領(lǐng)悟到了。

    說(shuō)白了，即便是到了渡劫期，也是無(wú)法太過(guò)深入的接觸法則的，如此看來(lái)……

    包福新驚了，【這的主人比渡劫期還要厲害嗎？】

    比渡劫期還要厲害的就是散仙，不過(guò)散仙雖然帶個(gè)仙字，那也是靈界的舔狗取得，他們根本不是仙人。

    沒(méi)有飛升到仙界，憑什么叫做仙？

    同樣的，飛升上去之后，也不過(guò)是最底層罷了。

    法則并不是那么容易使用的，想要用到法則的話……包福新不太清楚要什么修為，但是靈界之中，根本沒(méi)有人可以。

    僅僅是調(diào)動(dòng)天地靈氣就已經(jīng)不錯(cuò)了。
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