第(2/3)頁

    內力作為一種能量形式，它低于法力，所以武者的實力達不到修士的程度。

    那么武道既然也是道的一種，自然有可能與修士并肩，但是又因為天地法則的原因，武道的頂點就是大宗師而已。

    其實這里面有很多值得深思的問題，畢竟遠古時期就沒有武道，而隨著兩次大劫之后，天下出現了變化，修士的數量銳減，而同時武道出現了。

    這其中必然是有聯系的，可是包福新不能去探究，這事兒沒有辦法研究。

    沒準以后這里會變成武破虛空的世界呢？

    現在不說這個，單單研究武道的話，包福新則是需要思考，研究一個什么樣的武道功法。

    符元宗的核心功法修改，也需要有一個方向的，而自己的優勢在哪里？

    符箓絕對不是，畢竟這個武功不挨著，真正可以利用的是自己對于篆文的領悟，這個是他最為拿手的。

    而其中五行篆文全部頓悟，這可以視為一個體系，人體內含五行，即便是普通也是如此。

    而卻別僅僅是靈根的存在，刨去靈根的問題，武者同樣擁有五行，也就是五臟的存在。

    如此內里的大周天循環，必然以五臟為路線，隨后是身體之中的經脈。

    五行相生的原理之下，方便打通五行的經脈，而包福新上輩子的世界之中，對于武功的描述很多，自己可以嘗試一番。

    很簡單的，讓法力在經脈之中游走，只要不脫離符元功法的范疇，并沒有絲毫的問題。

    而且他的基礎牢固，這種方式可以運用自如，將法力運轉之后，看看哪種方式法力最為強大即可。

    本質上都是能量的不同表現，區別上僅僅只有質量的區別，別的到是一樣的。

    于是，包福新開始閉關，一點點的開始整理起來，他非常的細心，畢竟這是給自己家人用的，而且為了達到最大的威力，同時易于修煉，包福新也是下了大力氣。

    用自身的經脈來實驗，第一次放下了修煉的事情，畢竟這次出去后，突然意識到了，自己買準什么時候就走了。

    所以包福新特別的上心！

    內功方面如此，而輕功同樣是非常重要的，好的情況等于第二生命。
    第(2/3)頁