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    最終，言釋還是選擇留在了雪山大倫寺，因為他對密宗武學實在是有些好奇，而更好奇的還是老喇嘛身上那種無形氣場般的神秘力量究竟是什么。

    不過言釋卻并未選擇入密宗一脈，他沒想過要做喇嘛，哪怕是未來活佛的身份對他也并沒有什么吸引力。

    可哪怕是如此，老喇嘛依舊是選擇將其留下，并且允許他翻閱大倫寺內傳承的佛經、典籍和功法秘籍，甚至將自己的修行筆記借與言釋參閱。

    老喇嘛的胸襟魄力，也是讓言釋見識到了什么是真正的高僧，明白了為什么他能夠成為轉世活佛。

    到了活佛的這個境界層次，在乎的早已不是世間的紛擾和爭斗，而更多的是一種傳承和追求，用‘念頭通達’四個字來形容他們是再合適不過的了。

    而當言釋翻看了老喇嘛的修行筆記后，知道活佛的修煉方式后，也終于明白為何活佛都是大智慧者了。

    老喇嘛的修行筆記中，沒有任何與武學相關的記載，主要說的是一種念力、或者說愿力的修煉方式。

    什么是念力和愿力呢？說白了，其實是人的念頭、想法，是一種無形的精神力量，或者更通俗一點來說，就是信仰之力。

    活佛通過修煉精神力量，吸收信仰之力，借助信徒的念力才能擁有一些特殊的能力，如影響人的情緒、念頭，甚至借助這樣的力量來轉世重生。

    修煉精神力量，說白了就是開發大腦，自然一個個活得越長，就越是念頭通達，越有智慧..

    而這種力量，不是隨便什么人都能夠修煉的。需要的不是天賦悟性，而是一種靈性，或者說佛性，這個說起來就比較虛無縹緲了。

    怎么說呢？比如一個人心思靈透、心靈純凈，很敏銳，學什么都快，很容易能靜下心來做事，往往這樣的人就是很有靈性的。

    類似這樣的人，往往練武都很有優勢。比如修煉內力時，比別人進境更快，因為他們在練氣時更容易感受到天地間的能量。有了氣感，內力的提升自然就快了。

    對天地自然感應敏感的人，往往在修煉一道上，也更有悟性，更容易提升境界..
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