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    拜火教是一個極為神秘厲害的教派。

    傳言此教來自域外，為中原武林所排斥，而拜火教本身也因未知原由，所有教眾皆只在死亡沙漠深處出沒，少有會離開沙漠的。

    這本是極不可思議的事。

    死亡沙漠深處，怎適合人棲息居住？

    但又有傳聞，拜火教教眾就居住在遺失的沙漠明珠敦煌古城之內。

    當初死亡沙漠還沒有充斥滿一種詭異死寂的死亡力量時，沙漠由九黎皇朝建立有劍門關一座，駐兵鎮壓幾乎要控制整個藏北的天魔們。

    后來傳聞，劍門關在天魔宗宗主天魔敗心與九黎皇朝始皇一戰當中被摧毀。

    九黎始皇那種武破虛空級的人物，也無法擊殺天魔敗心，便將天魔敗心封印于敦煌古城之內。

    而由于封印力量的影響，敦煌的地形也發生了異變，上升到空中，成為了天空中飄浮的沙漠之城。

    在這次意外中來不及逃離敦煌的人民，被留在了浮空的敦煌城內，部分人絕望之下，日日祭拜城中心的雕像。

    卻不知那雕像乃是被封印后的天魔敗心，日日祭拜之下，這些人也就受到天魔敗心的魔性力量影響，拜天魔門之魔火，拜天魔敗心的心火，為天魔門而生，由此形成了拜火教。

    江若玄回顧這些江湖遠古傳聞的歷史，也是感到一種獨特的文化魅力所在。

    上一世直到四年后華山論劍開始，敦煌古城都仍舊是籠罩在神秘的面紗當中，始終不曾有人找到這個傳聞中的古城。

    倒是拜火教的一些弟子，在那時卻是偶爾出現。

    這是因為天魔敗心的封印越來越脆弱，魔性的力量已經影響到了死亡沙漠周邊居住的人，使得一些人也成了拜火教教徒，在精神感召上學會了一些拜火教的邪意武功。

    只不過這些教徒對于天魔敗心并不夠狂熱，忠誠度有限，因此被稱作拜火棄徒，武學修為上也無法與真正的拜火教徒所媲美。

    后來倒是也有玩家機緣巧合下成為了拜火教的弟子，得到天魔敗心的一部分魔功傳承，但那也是后話。

    江若玄此時估算著死亡沙漠距離苦渡客棧也并不遠，只有上百里的路程，倒是可以在下午申時之前趕到那里。

    此時死亡沙漠的邊緣，應該就有拜火棄徒生存徘徊，若是找到拜火棄徒擊殺，那就有可能得到拜火教的功法。
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