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    演播廳內，全場焦點再次聚焦在李亦儒身上。優秀的人總是惹人垂青的，牛逼的人從來不會缺少朋友。導師和工作人員，總是想讓李亦儒有更好的展示自我的機會。

    李亦儒笑道：“‘山無棱，天地合，才敢與君絕’這句，對《樂府民歌上邪》的引用的確錯了。

    原詩為：‘上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕’！

    是‘山無陵’，而不是‘山無棱’。我估計是作者小時候背詩背錯了。”

    嘩！

    現場嘩然！

    “這小子說大作家背詩背錯了？”

    “初生牛犢不怕虎啊，人家作者都能當他太奶奶了，竟然說人家背錯詩了。”

    “現在的孩子啊，真是仗著自己有幾分文化就不知道天高地厚。”

    “這孩子讀書都讀傻了，什么是化用？就是適當改變嘛，這也是一種化用啊！”

    ……

    導師王玉春皺眉問道：“‘山無棱’也可以看成是一種化用啊，‘棱’化用‘陵’，也是能解釋得通的啊！”

    “我認為不妥。”李亦儒搖搖頭。

    王玉春嗤笑：“有何不可，我覺得沒問題。”

    虞若云面容微露笑意，坐山觀虎斗。其實兩位導師中，王玉春是通俗作家，在通俗作家行列，她的水平是難望張愛玲項背，和瓊阿姨相比也略敗于下風，至于在國學根基上更是遠差于虞若云了。所以虞若云是不大看得入眼的。

    李亦儒解釋：“‘棱’是指物體上的條狀突起，‘陵’是指山峰、山頭，兩者意思相差甚遠。”

    “可‘山無棱’也容易理解，可以理解為山勢平緩嘛。”

    李亦儒：“但是我們要考慮全詩，我們看看里面的意象。江水對枯竭，冬天對雷聲，夏天對暴雪，天地對相連，這前后都是天然隔閡的，江水怎么能枯竭呢？天地永久不能相連？這些在現實世界里存在巨大的矛盾。

    這時候，山對棱的話，山無棱，山沒有條狀凸起，或者山勢平緩，這種就顯得沒有那種巨大的沖突了。而山無陵是指山再無峰，山再無山頭，這才能跟‘江水為竭’‘冬雷震震’‘夏雨雪’‘天地合’相匹配呼應。

    所以，我認為用‘山無陵’更好更貼切。

    作者要么背錯詩了，要么化用的不合理，只有這兩種解釋。當然，這是學生的謬論！”

    “說得有道理，掌聲！”虞若云率先領掌。

    董勁夫其實對導師王玉春頗有微詞，他“啪”地拍了拍巴掌，但一想是李亦儒出風頭，他又默默把手放下了。
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