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    小狐貍問道：“你的意思是以活人獻祭，來達到壽命的延續？”

    “不錯，正是如此。”薛璞點了點頭。

    這勭岜閬之術分的四種方法分別為，竹青，桃紅，柳綠，朱紫。

    竹青：將被祭祀之人用竹子貫穿身體，分別是胸膛，心臟，下陰，胸口共五處，而且死者不能高于八歲為女性。

    桃紅：將祭祀之人用特殊的方法剝開皮肉，然后將被剝皮的活人倒過來懸掛在桃樹之下，死者最后因為血液大量涌入腦中導致缺氧腦充血等情況而死，尸體的皮將掛在樹下用死者的血浸滿皮囊死者為男性不過十二歲。

    柳綠：將祭祀之人用柳條困住頭與四肢，其面部往下，掉在空中，將其雙眼剜去，刺破耳膜，割掉舌頭等將其弄成聾啞瞎，倒吊之時將其頭頂的樹枝去除，肚子處開一個小口子，底下放一個罐子，最后死者死于暴曬缺水等，這個施法必須早在農歷六月初六，女性未過十三歲。

    朱紫：將祭祀之人用朱砂涂抹全身，然后將其放入一種很特別的容器中（類似壇子），將壇子埋在芭蕉樹下，上面的裝人的壇子底下開洞，然后放在一個類似大水缸一樣的器具里面，而且要保證此人一直能在壇子中活著，最后封土之時將壇子的封口留一處通氣之孔，然后整個密封在一層石蠟白灰木炭和碎瓷片的里面，直到死去。

    取第一個人的心臟，第二個人的浸血皮囊，第三個人的尸油，第四個人的骨肉，進行一系列處理以后，將按照震，巽，坎，離四個位置用風干，水浸，磨碎，火烤其中方法處理，最后合并在一個特殊的陣圖之中，將要被延續壽命的人做陣眼，一次可以增加七年之壽。

    這個是傳說中巴蜀文化中勭岜閬之術，相傳是張獻忠曾經用過并且保留了下來的。

    與諸葛亮的七星續命陣不同，這東西更加邪惡，諸葛亮所擺七星續命陣實則為北斗黃華陣，一次可以增加漢之一季，即十二年之久。

    但是擺成以后需要口含七粒精白米躺于棺材中七七四十九天后才正式成功。

    雖說諸葛亮七星陣未成但是依舊想要用七粒精白米保自己暫時不腐以求震懾敵軍。

    這七粒精白米分別是分神，定魄，不化，玄壁，藏精，不堇，不悌，這七個叫法，含在口中分別是喉嚨處，舌下，左右后槽齒，舌尖，上鼻孔連接口腔處，即封住一魂一魄，實則封地魂壓臭肺，這樣一來可以不腐一段時間，其形象栩栩如生。

    說到這里大家心底對于這所謂的“祆教”開始產生了質疑，“祆教”所謂的長生不死，光明和永生，壓根就和這種古蜀邪術沒什么兩樣。

    從獻祭壁畫中，活生生被解刨的少女中也可以得知，這種類似于此的獻祭，并不是什么圣火儀式，更像是為了國師延續壽命的方法。

    突然櫻空桃子一馬當先，沖上祭壇拔出了“三清四御鎖”。

    她施展手刀，咔嚓一聲劈斷了那枝桃木。
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